讀王凱博士的《課程的超越》一書并不輕松，單是專業(yè)表達的深度，就頗讓人燒腦。在閱讀中會不時遇見閃爍著智慧的真知灼見，引導(dǎo)我們對課程與教育進行本質(zhì)追問。在課程改革深度推進的今天，這本書無疑對課程建設(shè)有指導(dǎo)價值。

王凱博士的研究方向是教育學，他有著深厚的理論素養(yǎng)，這本書不僅有邏輯謹嚴的學術(shù)架構(gòu)，還有科學理論的引述。作者站在哲學研究的高度，認為學校需要確立自己的課程哲學，以此作為主線串起課程系統(tǒng)，并從本體論、價值論和認識論三個層面，闡述如何確立學校課程哲學。

這本書視野宏闊，體現(xiàn)在作者豐厚的理論資源、自覺的形而上思索、大量的實證研究上。王凱博士擔任100多所學校的課程指導(dǎo)專家，擁有大量鮮活的案例。他的研究不僅關(guān)注到北京的學校，還有其他省份的各種類型學校。本書所引述的上百個案例，即是明證。作者善于從紛繁的教育現(xiàn)象中進行分類歸納，比如他指出當前學校課程建設(shè)有十大問題，包括課程內(nèi)涵模糊、缺乏整體規(guī)劃、課程整合貌合神離等等。直面學校課程建設(shè)的種種問題，并思考破解之道，使本書有很強的實踐指導(dǎo)價值。

站在時間的維度上，作者既審視過去與當下，又前瞻未來，預(yù)測學校課程建設(shè)的未來發(fā)展。上世紀90年代，世界各國已啟動新一輪課程改革，其根本出發(fā)點就是人才之爭。核心素養(yǎng)無疑成為研究的重點，我國從2001年開啟第八次全國基礎(chǔ)教育課程改革，20余年的課程改革取得了重大成就，當然，因應(yīng)時代發(fā)展，課程改革有待進一步深化。課程建設(shè)關(guān)乎學校的辦學宗旨、辦學理念、培養(yǎng)目標和辦學方略。課程作為學校教育的核心載體，其質(zhì)量決定著學校教育的發(fā)展水平，而課程創(chuàng)新必然帶來學校教育的變革。因此，王凱博士提出：“課程建設(shè)的關(guān)鍵在于重整學校育人要素，創(chuàng)設(shè)教育情境，賦予學生角色，讓學生在任務(wù)中發(fā)展，在問題中思考，在情境中完整行進。”

書中對學校課程系統(tǒng)的新定位、新認識，契合當前課程改革趨勢。作者認為學校課程設(shè)計應(yīng)確立新邏輯，從學科中心轉(zhuǎn)為學生中心：學生享有課程設(shè)計權(quán)，學校課程與學生的需求相匹配，課程設(shè)計需密切關(guān)注學生生活。并在此基礎(chǔ)上指出課程設(shè)計的優(yōu)化路徑：基于學生的獨立價值來修改和確立課程設(shè)計的組織邏輯，著眼于滿足學生的發(fā)展需要來調(diào)整和設(shè)計課程目標，促進課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)學生的個體與社會生活。作者認為，高品質(zhì)的學校課程系統(tǒng)應(yīng)具有整體性、扎根性和長腳性這三個新特征。“整體性”指課程要素齊全、課程層次完整、課程關(guān)系清晰；“扎根性”指關(guān)注學校教育實際、關(guān)注學生個性特征、課程課堂課業(yè)聯(lián)動；“長腳性”指學科內(nèi)整合、穿越學科邊界，穿越學校邊界、建立課程反哺。

當前課程改革是從知識本位的課程哲學轉(zhuǎn)向基于人的發(fā)展、素養(yǎng)發(fā)展的課程哲學。本書處處彰顯著新課程的理念，如第八章“課程單元與新課案設(shè)計”，該部分厘清了課程單元與單元、教材單元、教學單元、學習單元等近似概念之間的聯(lián)系與區(qū)別，認為課程單元是更符合學生學習的微課程，具備課程的基本要素，上接學校課程群，下聯(lián)教學、評價，可以分為匹配學科課程群的學科單元和匹配綜合課程群的綜合單元。而作為課程單元的下延環(huán)節(jié)，新課案是以學習的個體構(gòu)建為起點，以學時為單位，既具有相對獨立性又與單元內(nèi)其他學時相互銜接的、專業(yè)性教與學的設(shè)計方案。課程單元、新課案等，不僅契合新課改理念，而且提供了實用的工具。

作者還為學校課程系統(tǒng)的建設(shè)與優(yōu)化提供了方法指導(dǎo)。學校課程建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)，受地區(qū)政策、學校文化、師生狀況等各種因素的影響，很難形成明晰的操作指南，而這本書的重要價值恰恰在于為學校課程的系統(tǒng)構(gòu)建與優(yōu)化提供了操作指南。本書不僅提供了課程系統(tǒng)建設(shè)的程序、工具、策略與方法，還分享和分析了課程頂層設(shè)計、課程整合的優(yōu)秀案例，將外在的課程文件與虛化的課程理念轉(zhuǎn)化為“看得見、摸得著、拿得出、用得好”的課程文本與鮮活的課程實踐。如第十一章，王凱博士選擇了黑芝麻胡同小學、朝師附小、北京十一學校一分校等學校的課程整合案例，分別闡述了課程整合的三種類型：基于學科的整合、學生本位的整合和基于學段的整合。這些鮮活的案例，不僅佐證了本書的論述，還給讀者帶來課程建設(shè)的操作啟示。

本書最后一章呼吁學校課程系統(tǒng)從“計劃課程”走向“市場課程”，將學生的課程權(quán)還給學生，讓學生享有學校課程決策權(quán)、改造權(quán)、開發(fā)與供給權(quán)。作者同時給出了落實學生課程權(quán)的可能路徑：鼓勵有條件的學生自創(chuàng)課程，教師聯(lián)合學生進行國家課程的校本化開發(fā)，鼓勵師生聯(lián)合對地方課程進行資源整合，在課程設(shè)置與管理上體現(xiàn)學生的權(quán)利等。

難能可貴的是，作者不僅提供理想樣態(tài)下的研究方法或模型，而且在提出高遠立論的同時又給出切實可行的行動路徑。本書所提供的方法論，因其實證研究而更具可靠性。作者清醒地意識到：“在學校課程建設(shè)中，不存在一勞永逸的設(shè)計，有的只是始終處于變動之中的課程形態(tài)。”在學校課程建設(shè)領(lǐng)域，王凱博士是溫良的改革主義，他沒有武斷地將學校已有的課程推倒重來，而是適時給出“迭代升級”的合理建議。

《課程的超越》這本書的書名很有意味，課程創(chuàng)新需要在各個層面上實現(xiàn)超越，而高品質(zhì)課程必然處于不斷超越的狀態(tài)中。作為學校教育的根，學校課程的創(chuàng)新必將推動學校教育的積極變革。

（作者系江蘇省特級教師）

《中國教育報》2022年11月09日第10版