新西蘭教育學(xué)家格雷厄姆·納托爾的《學(xué)習者的隱秘生活：讓課堂學(xué)習看得見》（華東師范大學(xué)出版社）一書可以幫助我們糾正一直以來存在的對教學(xué)與學(xué)習理解，乃至對評價的認知偏頗。誠如譯者宋其輝老師在譯者序中所言，作者在這本書里為我們展示了學(xué)生學(xué)習的過程，包括公開的和私下的，同時闡明了學(xué)生在課堂上學(xué)習新概念的過程，以及誤解是如何產(chǎn)生的。

格雷厄姆·納托爾認為，“我們目前所經(jīng)歷的教育體系并不是為了有效教學(xué)而建立的”。他在書中指出，有效教學(xué)的標準和特征有四個原則：學(xué)生在做中學(xué)、社交關(guān)系決定學(xué)習、有效的活動必須圍繞重大問題進行設(shè)計、有效的活動由學(xué)生自己管理。我以為這四個原則至少三個強調(diào)的都是同儕關(guān)系對學(xué)生學(xué)習的影響。

第一個原則強調(diào)學(xué)生通過實際參與和親身體驗來學(xué)習。教師應(yīng)該設(shè)計具有實踐性質(zhì)的學(xué)習活動，讓學(xué)生能夠?qū)⒄n堂內(nèi)容與他們自己的實際經(jīng)驗和興趣聯(lián)系起來。這樣可以增加學(xué)生的參與度和動力，促進對知識的深層理解。

第二個原則指出，學(xué)習不只是個人的事情，還受到社交環(huán)境和同伴關(guān)系的影響。教師需要了解學(xué)生之間的社交關(guān)系，包括朋友關(guān)系、地位和排斥等，以便能夠創(chuàng)造一個良好的學(xué)習環(huán)境，促進合作和互動。“長期有效的教學(xué)需要與同伴文化合作。因此，教師需要知道誰和誰是朋友，誰喜歡誰，誰有地位，誰被排擠。他們還需要了解將學(xué)生關(guān)系維系在一起的關(guān)于音樂、服裝、課程、學(xué)習、合作等的信仰和文化。”

第三個原則要求教學(xué)活動圍繞著重大問題或現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)進行設(shè)計。這樣的設(shè)計可以使學(xué)習與學(xué)生的生活和興趣聯(lián)系起來，提高學(xué)習的意義和實用性。通過解決現(xiàn)實問題，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。

第四個原則強調(diào)學(xué)生的自主性和自我管理能力。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)習活動的規(guī)劃和組織，使學(xué)生能夠逐漸內(nèi)化學(xué)習過程，使其成為他們自己的思維方式和學(xué)習習慣的一部分。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力和批判性思維能力。

與此相關(guān)，作者認為課堂有三個世界。首先是教師看到并管理的公共世界。這個世界是由教師設(shè)計和管理的，學(xué)生在這個世界中遵循公共規(guī)則和課堂約定俗成的規(guī)則。教師在這個世界中設(shè)定學(xué)習活動和日常安排，學(xué)生按照教師的要求完成任務(wù)，包括參與全班或小組討論以及與教師進行一對一的談話等。這個世界中的活動是“依賴于教師管理的活動”，納托爾講道，“如果學(xué)生沒有從教師管理的活動中獲得該概念的體驗，這個概念就沒有學(xué)過”。

其次是同伴關(guān)系持續(xù)發(fā)展的半私人世界。“這是一個由學(xué)生確立和維持其社會角色與地位的世界。它有自己約定俗成的規(guī)則，學(xué)生在參與教師的公共世界時會敏銳地意識到這些規(guī)則。違反同伴規(guī)則可能比違反教師制定的規(guī)則后果更嚴重。”在這個世界中，學(xué)生之間形成的同伴關(guān)系在課堂內(nèi)外都持續(xù)發(fā)展，小團體形成并進行自己的活動，這些活動通常是成年人無法察覺的。在半私人世界，學(xué)生的體驗主要來自同伴之間的自發(fā)對話。

最后是學(xué)生心靈的私人世界。“這是學(xué)生的知識與信念變化和成長的地方；在這個世界，自我信念和態(tài)度會發(fā)生影響；在這個世界，個人思維和學(xué)習會發(fā)生。這個世界貫穿于學(xué)生生活的方方面面，將家庭生活帶入學(xué)校和操場，并將學(xué)校生活帶回家庭。”在私人世界，學(xué)生可以自主地設(shè)計關(guān)鍵學(xué)習活動和使用資源，自我生成學(xué)習體驗。

現(xiàn)實的問題是，我們對“教學(xué)關(guān)系是人與人的關(guān)系”不僅研究不夠，甚至很少關(guān)注，尤其是對“同儕影響”缺乏研究，所以總是在教學(xué)關(guān)系上出現(xiàn)由一個極端走向另一個極端的傾向，憑直覺高呼教師第一或?qū)W生第一；或者在教師中心還是學(xué)生中心上糾纏，很少去研究學(xué)習究竟是怎么發(fā)生的，也很少去研究如何讓課堂學(xué)習看得見。讀讀這本書，或許會對我們固有的認知帶來沖擊。

（作者系江蘇省中學(xué)語文特級教師）

《中國教育報》2024年03月20日第10版