“兒童文學(xué)創(chuàng)作雖然強(qiáng)調(diào)的是‘初始’問題（‘兒童’之于整個(gè)人生的‘初始’性），但顯示的卻是‘終極’意義（整個(gè)民族性格的‘終極’生成）”（孫建江語(yǔ)）。孫衛(wèi)衛(wèi)的新作《小樹渴望參天》（明天出版社）在深入探討了兒童心理和成長(zhǎng)的復(fù)雜性的同時(shí)，致力于未來(lái)民族性格的養(yǎng)成以及紅色基因的現(xiàn)代傳承。作品以一年級(jí)的小學(xué)生劉梓睿對(duì)加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)的強(qiáng)烈愿望為主線，展現(xiàn)了孩子們對(duì)榮譽(yù)的向往和對(duì)理想的追求。作者通過細(xì)膩的筆觸描繪了孩子們純真而復(fù)雜的情感世界，準(zhǔn)確捕捉了他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的快樂、焦慮和挑戰(zhàn)。

作者塑造了一個(gè)新時(shí)代城市背景下的兒童形象，讀者可以看到一個(gè)小學(xué)生在追求夢(mèng)想的過程中所經(jīng)歷的情感波動(dòng)，包括對(duì)榮譽(yù)的向往、對(duì)困難的恐懼和對(duì)落選的失落。入隊(duì)的遠(yuǎn)大理想與落選的失望困頓細(xì)膩交織，這些情感的真實(shí)展現(xiàn)，不僅讓兒童讀者產(chǎn)生共鳴，也能喚起成人讀者的兒時(shí)記憶和童年情節(jié)。作者通過這樣的敘述，成功地捕捉了兒童心理的復(fù)雜性，在尊重兒童天性的前提下，追求人物的真實(shí)、立體，因而我們會(huì)看到“平凡”的劉梓睿身上有著任性、淘氣、要強(qiáng)等多元性格元素。他不是一個(gè)“完美”的少先隊(duì)員候選人，他在小區(qū)樓下對(duì)著姥姥和媽媽發(fā)過脾氣，有時(shí)候參加集體活動(dòng)不積極，校園內(nèi)外兩副面孔……落選當(dāng)天的“胡攪蠻纏”、小區(qū)廣場(chǎng)上的“多管閑事”，如此種種，無(wú)一不透露著孩子的天真稚氣，成功地捕捉了兒童內(nèi)心世界的純真與復(fù)雜性，使作品具有了強(qiáng)烈的兒童性，展現(xiàn)了作者深刻的兒童心理洞察力和藝術(shù)表達(dá)能力。

同時(shí)，在《小樹渴望參天》中，挫折與成長(zhǎng)的主題貫穿全書。劉梓睿的故事突出展示了他在追求成為少先隊(duì)員的過程中所遭遇的多重挫折，比如對(duì)自我價(jià)值的懷疑、在學(xué)業(yè)和個(gè)人目標(biāo)之間的掙扎，以及在與同伴關(guān)系中的誤解和沖突，雖然給他帶來(lái)了痛苦和困惑，但也成了他成長(zhǎng)的催化劑。劉梓睿對(duì)紅領(lǐng)巾的渴望不僅是對(duì)少先隊(duì)員身份的向往，更是他成長(zhǎng)的一個(gè)象征。

中國(guó)少年先鋒隊(duì)作為一種社會(huì)和文化的象征，代表著對(duì)社會(huì)的參與和對(duì)集體的貢獻(xiàn)。孩子們對(duì)成為少先隊(duì)員的向往，體現(xiàn)了他們對(duì)集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感以及成為有用之才的渴望。這份渴望滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)少年兒童，引領(lǐng)他們從小學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)立志、努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。“只有站在塑造未來(lái)民族性格這個(gè)高度上，兒童文學(xué)才有可能出現(xiàn)蘊(yùn)含著深厚的歷史內(nèi)容、富有創(chuàng)新精神和具有深度力度的作品”（曹文軒語(yǔ)）。從革命洪流中涌現(xiàn)出的“小戰(zhàn)士”“小英雄”，到新時(shí)代的“中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員”，兒童文學(xué)創(chuàng)作者筆下的兒童形象，在歷史變遷中呈現(xiàn)出不變的價(jià)值觀念和藝術(shù)范式，這些兒童身上蘊(yùn)含著國(guó)家未來(lái)建設(shè)者的使命擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

《小樹渴望參天》不僅是關(guān)于一個(gè)小學(xué)生渴望加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)的故事，更是關(guān)于成長(zhǎng)、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的微妙平衡，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的形象與民族復(fù)興使命的融合，是對(duì)新時(shí)代兒童文學(xué)作品紅色基因的傳承和深挖。希望小讀者們能領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的民族價(jià)值觀和信仰，將這些價(jià)值觀內(nèi)化為自己的行動(dòng)依據(jù)和行為方式，豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)，爭(zhēng)做“強(qiáng)國(guó)有我”新時(shí)代的“小公民”。

（作者系江蘇第二師范學(xué)院教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年02月28日第10版