■落實(shí)新課標(biāo)特約專(zhuān)稿

在深度優(yōu)化2011年版義務(wù)教育音樂(lè)、美術(shù)和藝術(shù)綜合課標(biāo)基礎(chǔ)上，《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》堅(jiān)持立德樹(shù)人，遵循美育特點(diǎn)，扎根時(shí)代生活，弘揚(yáng)中華美育精神，在諸多方面進(jìn)行了創(chuàng)新和突破，引領(lǐng)學(xué)校美育教學(xué)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段。

以目標(biāo)為導(dǎo)向，細(xì)化以美育人路徑

新版義教藝術(shù)課標(biāo)，全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于美育的系列重要講話(huà)精神，充分發(fā)揮藝術(shù)課程培根鑄魂、啟智增慧的作用，凸顯藝術(shù)課程以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元、立德樹(shù)人的獨(dú)特育人價(jià)值，用形象的力量和美的境界提升人的審美和人文素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)和理解藝術(shù)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，整體提高感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；用時(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)領(lǐng)航踐行“六個(gè)下功夫”，弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定人才素質(zhì)基礎(chǔ)。

為達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面自由發(fā)展，培育更為強(qiáng)大的精神力量，新版義教藝術(shù)課標(biāo)在課程設(shè)置上做了大幅調(diào)整。首先，對(duì)藝術(shù)分科課程進(jìn)行一體化安排，將原音樂(lè)、美術(shù)和藝術(shù)綜合課程統(tǒng)一稱(chēng)為“藝術(shù)”課程，九年一以貫之地設(shè)計(jì)實(shí)施，突出綜合性和時(shí)代性；其次，最大化落實(shí)“開(kāi)設(shè)豐富優(yōu)質(zhì)的美育課程”國(guó)家要求，即一至七年級(jí)以音樂(lè)、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）等內(nèi)容，八至九年級(jí)分科開(kāi)設(shè)這五門(mén)課程，突出多樣性和選擇性。這一歷史性突破，不僅切實(shí)回應(yīng)了藝術(shù)教學(xué)迫切需要解決的諸多熱點(diǎn)問(wèn)題和難題，也是認(rèn)真落實(shí)“雙減”政策，把高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校藝術(shù)課程打造成以美立德、“五育”樹(shù)人的典型示范，旨在加快推動(dòng)中國(guó)特色現(xiàn)代化學(xué)校美育體系建設(shè)的奮斗進(jìn)程。

以素養(yǎng)為導(dǎo)向，深化育人方式變革

比較2011版課標(biāo)，新版義教藝術(shù)課標(biāo)第二大突破是提出了核心素養(yǎng)、學(xué)科實(shí)踐、學(xué)業(yè)質(zhì)量等主要概念，深化育人方式變革，具體落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，主要是通過(guò)藝術(shù)課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是藝術(shù)課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，也是藝術(shù)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新版義教課標(biāo)明確以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，統(tǒng)領(lǐng)課程性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和實(shí)施建議，用一致性、關(guān)聯(lián)性和整體性貫通，確保課、教、學(xué)、展、評(píng)、考諸環(huán)節(jié)指向“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)。

為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，突出藝術(shù)課程情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、人文性等特點(diǎn)，新版義教藝術(shù)課標(biāo)提出了審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等四方面學(xué)科核心素養(yǎng)。其中，審美感知指的是對(duì)自然世界、社會(huì)生活和藝術(shù)作品中美的特征及其意義與作用的發(fā)現(xiàn)、感受、認(rèn)識(shí)和反應(yīng)能力，包括審美對(duì)象的表現(xiàn)特征，以及藝術(shù)活動(dòng)與作品中的藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、風(fēng)格意蘊(yùn)、情感表達(dá)等，這有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，豐富審美體驗(yàn)，提升審美情趣。

藝術(shù)表現(xiàn)指的是在藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情、展現(xiàn)藝術(shù)美感的實(shí)踐能力，包括藝術(shù)活動(dòng)中聯(lián)想和想象的發(fā)揮，表現(xiàn)手段與方法的選擇，媒介、技術(shù)和藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用，以及情感的溝通和思想的交流，這有助于學(xué)生掌握藝術(shù)表現(xiàn)技能，認(rèn)識(shí)藝術(shù)與生活的廣泛聯(lián)系，增強(qiáng)形象思維能力，涵養(yǎng)熱愛(ài)生命和生活的態(tài)度。

創(chuàng)意實(shí)踐指的是綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和實(shí)際應(yīng)用的能力，包括營(yíng)造氛圍、激發(fā)靈感，對(duì)創(chuàng)作過(guò)程和方法進(jìn)行探究，生成獨(dú)特想法和藝術(shù)成果，這有助于學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)，提高藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。

文化理解指的是對(duì)特定文化情境中藝術(shù)作品人文內(nèi)涵的感悟、領(lǐng)會(huì)、闡釋能力，包括感悟藝術(shù)活動(dòng)、經(jīng)典作品所傳遞的文化內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)和價(jià)值，闡釋藝術(shù)與文化之間的關(guān)系，這有助于學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化自信。

藝術(shù)課程四方面核心素養(yǎng)內(nèi)在統(tǒng)一、相輔相成，貫穿學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程。其中，審美感知是藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，藝術(shù)表現(xiàn)是參與藝術(shù)活動(dòng)的必備能力，創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)新創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，文化理解是正確價(jià)值觀引領(lǐng)的有力保證。未來(lái)義教藝術(shù)課程的學(xué)、練、展、評(píng)、考，都要圍繞這四方面核心素養(yǎng)有序展開(kāi)，都要以有效達(dá)成各學(xué)段學(xué)業(yè)要求來(lái)考查素養(yǎng)導(dǎo)向落實(shí)水平。

藝術(shù)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量，是根據(jù)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視五學(xué)科分別制定的，依照課程內(nèi)容，以各學(xué)段學(xué)業(yè)結(jié)束后學(xué)生應(yīng)達(dá)到的接續(xù)成就具體表現(xiàn)特征進(jìn)行刻畫(huà)和描述，亦是引領(lǐng)、評(píng)價(jià)和督導(dǎo)藝術(shù)教師教育教學(xué)的重要依據(jù)，為素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)的標(biāo)、課、教、學(xué)、評(píng)、考一致性，架起關(guān)鍵橋梁，確保學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)持續(xù)穩(wěn)健達(dá)成。

核心素養(yǎng)、內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量能否具體落實(shí)，主要看是否能建立起與新版義教藝術(shù)課標(biāo)相適應(yīng)、與遵循美育特點(diǎn)相契合的教學(xué)新常態(tài)。為此，要做到三個(gè)變革。一要重視藝術(shù)體驗(yàn)，注重在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)、做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)、展中學(xué)，展開(kāi)多樣化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，變革被動(dòng)、單調(diào)、無(wú)趣、低效等藝術(shù)學(xué)習(xí)方式。二要重視結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)，注重藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化，引領(lǐng)學(xué)生在情境性、主題性、任務(wù)化、項(xiàng)目式等學(xué)科實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)深度參與和意義建構(gòu)，超越散亂零碎孤立的知識(shí)、技能和內(nèi)容，變革一課一歌/曲、一課一練等藝術(shù)教學(xué)方式。三要重視表現(xiàn)評(píng)價(jià)，注重展、演、講、做、用、創(chuàng)、融的表現(xiàn)性考評(píng)方式，優(yōu)化素養(yǎng)導(dǎo)向評(píng)價(jià)機(jī)制，變革知識(shí)和結(jié)果導(dǎo)向等無(wú)意義評(píng)價(jià)。

以問(wèn)題為導(dǎo)向，強(qiáng)化課程創(chuàng)新實(shí)踐

新版義教藝術(shù)課標(biāo)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，主動(dòng)破解學(xué)校美育教學(xué)多年來(lái)始終未能解決的若干現(xiàn)實(shí)難題。

第一是著力解決學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)水平徘徊不前、整體薄弱的難題，扭轉(zhuǎn)一般性審美接觸，教師眼里只有一節(jié)課、一練習(xí)、一作品的育人困境，側(cè)重通過(guò)一體設(shè)計(jì)、學(xué)段銜接、素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)、學(xué)科綜合的藝術(shù)課程重建，立足藝術(shù)學(xué)科、學(xué)科間、跨學(xué)科三融合路徑，抓住課程教學(xué)、課外實(shí)踐和家庭作業(yè)三融合機(jī)制，采取情境化、多樣化、一體化三融合的方式，倡導(dǎo)主題、項(xiàng)目和任務(wù)群實(shí)踐，探索大概念引領(lǐng)、大單元教學(xué)，讓知識(shí)、技能的掌握向意義建構(gòu)、持續(xù)理解轉(zhuǎn)變，確保有效解決難題。

第二是著力解決中小學(xué)生上了九年藝術(shù)課、一項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)也未形成的難題。側(cè)重通過(guò)以音樂(lè)、美術(shù)為長(zhǎng)線，舞蹈、戲劇、影視新三科為個(gè)性選擇，幫助學(xué)生重建基礎(chǔ)素質(zhì)、關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)、藝術(shù)特長(zhǎng)四位一體的青少年藝術(shù)素養(yǎng)整體培養(yǎng)思維，用學(xué)會(huì)、勤練、常展（常演）的教學(xué)機(jī)制和課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化路徑，為接續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，確保學(xué)生在九年級(jí)畢業(yè)時(shí)能夠較好掌握一至兩項(xiàng)終身受益的藝術(shù)特長(zhǎng)。

第三是著力解決藝術(shù)學(xué)習(xí)疏離真實(shí)生活，改變藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)用不上、審美思維不管用、藝術(shù)學(xué)習(xí)無(wú)用論的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。側(cè)重通過(guò)加強(qiáng)感性體驗(yàn)和藝術(shù)實(shí)踐，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活、科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)文明的聯(lián)系，倡導(dǎo)玩中學(xué)、做中學(xué)、用中學(xué)、展中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，把更多藝術(shù)要素、方法、經(jīng)驗(yàn)、原理和思維應(yīng)用到身邊、班級(jí)、校園、家庭、社區(qū)、鄉(xiāng)村建設(shè)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上，讓藝術(shù)學(xué)習(xí)成果更好服務(wù)于美好生活和美麗中國(guó)建設(shè)，讓藝術(shù)學(xué)習(xí)的目光向人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目、向人類(lèi)精神世界的最深處探尋，確保精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一。

第四是著力解決教師中心、教案中心、知識(shí)中心、教材中心的藝術(shù)課程教學(xué)價(jià)值觀偏離的難題。側(cè)重通過(guò)以學(xué)習(xí)為中心、發(fā)展為本、體驗(yàn)為主的理念重建，堅(jiān)信每一名學(xué)生都有藝術(shù)潛能，用面向人人的多樣化學(xué)科實(shí)踐、因材施教的差異化發(fā)展策略和教師不拘一格的施教品格，讓課、教、學(xué)、展、評(píng)、考諸環(huán)節(jié)都能做到眼中有人，每位教師都能成為勇?lián)鷫?mèng)想的引路人和飽嘗感動(dòng)的欣賞家，確保每名學(xué)生都能聽(tīng)到大自然的泉水叮咚和鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，心里都有動(dòng)人的音符和豐富的顏色。

（作者單位系中國(guó)教育科學(xué)研究院體育美育教育研究所；本文系中國(guó)教育科學(xué)研究院中央級(jí)公益性科研院所基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資助“順序性音樂(lè)教學(xué)的價(jià)值體系與實(shí)踐方略研究”[項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：GYH22022014]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年09月13日第9版