習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，不斷豐富和發(fā)展新時(shí)代黨的民族理論，推進(jìn)中華民族共同體基礎(chǔ)性問(wèn)題研究。總書(shū)記的重要講話對(duì)開(kāi)展中華民族共同體基礎(chǔ)性問(wèn)題研究，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性和針對(duì)性。

推進(jìn)中華民族共同體基礎(chǔ)性問(wèn)題研究，厘清各民族命運(yùn)始終同中華民族整體命運(yùn)緊密相連，不是個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而是事關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大政治問(wèn)題。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是中華民族多元一體格局的價(jià)值追求，是黨認(rèn)識(shí)和把握民族地區(qū)工作規(guī)律的深化和升華，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義民族理論的新發(fā)展與新貢獻(xiàn)。

推進(jìn)中華民族共同體研究，要立足三個(gè)視角。一是理論視角。國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于中華民族共同體和中華民族共同體意識(shí)的研究取得了較為豐碩的成果，但理論研究還需細(xì)化和深化，如對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理論建構(gòu)涉及較少，對(duì)中華民族共同體意識(shí)與民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的關(guān)系辨析有待深入細(xì)致，馬克思主義共同體思想對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理論指導(dǎo)價(jià)值挖掘不夠等；要以馬克思主義共同體理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于中華民族共同體的系列論述為理論基礎(chǔ)，從學(xué)理角度，闡明中華民族共同體意識(shí)的概念、內(nèi)涵和思想由來(lái)。二是歷史視角。圍繞中華民族共同體意識(shí)的歷史發(fā)展，通過(guò)梳理中華民族共同體的形成和發(fā)展歷史，厘清中華民族共同體意識(shí)的歷史形成和發(fā)展過(guò)程。深入挖掘各民族共同的歷史記憶、共同的文化標(biāo)識(shí)，用充分的考古資料、文獻(xiàn)、文化遺存等，讓歷史說(shuō)話，讓文物發(fā)聲，以實(shí)物實(shí)景史事充分闡明中華民族是休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體，從而不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起。三是現(xiàn)實(shí)視角。要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，針對(duì)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，立足我國(guó)以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、各民族團(tuán)結(jié)奮斗、各民族共同繁榮發(fā)展為主要內(nèi)容的民族理論和民族政策，各民族在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)了真正意義上的平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代民族理論和工作實(shí)踐，從政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法治、民族心理等多方面闡述鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代價(jià)值和有效路徑，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供理論支撐與實(shí)踐范式。

推進(jìn)中華民族共同體研究要闡釋清楚四個(gè)方面的關(guān)系。一是闡釋清楚共同性和差異性的關(guān)系，明確共同性是主導(dǎo)，是方向，是前提和根本，差異性需要尊重、包容和保護(hù)，但差異性不能削弱和危害共同性；二是闡釋清楚中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益；三是闡釋清楚中華文化和各民族文化的關(guān)系，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同；四是闡釋清楚物質(zhì)和精神的關(guān)系，賦予改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，讓中華民族共同體牢不可破。四個(gè)關(guān)系之間是相輔相成、相互促進(jìn)的，充滿(mǎn)了唯物辯證法的智慧，深刻揭示了中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的規(guī)律，是新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究要解決的核心問(wèn)題。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，我們要胸懷“兩個(gè)大局”、牢記“國(guó)之大者”，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局研究，在世界變局中保持戰(zhàn)略定力、把握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。

（作者系新疆師范大學(xué)副校長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。本文系國(guó)家民委重大項(xiàng)目“鑄牢中華民族共同體意識(shí)‘四個(gè)關(guān)系’研究”[2021GMG-006]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年09月08日第5版