[摘  要]在新時(shí)代新征程上，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界必須堅(jiān)持胸懷天下。為了推動(dòng)世界發(fā)展和人類進(jìn)步，我們要以“國(guó)之大者”的擔(dān)當(dāng)積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問(wèn)題、建設(shè)更加美好的世界作出貢獻(xiàn)，推動(dòng)創(chuàng)造人類更加美好的未來(lái)。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；胸懷天下；馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

黨的二十大報(bào)告中指出：“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”其中重要的一點(diǎn)就是要“堅(jiān)持胸懷天下”。馬克思主義是為人類求解放的理論，致力于實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展。同時(shí)，中華民族歷來(lái)具有深厚的天下情懷，倡導(dǎo)“大道之行，天下為公”。胸懷天下是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的世界眼光、人類情懷與歷史擔(dān)當(dāng)，為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界提供了方法論。

正確把握中國(guó)同外部世界的關(guān)系

從世界的角度來(lái)看，中國(guó)是世界的中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展與世界緊密相連。唯有用世界眼光來(lái)謀劃和推進(jìn)各項(xiàng)工作，才能站得高、看得遠(yuǎn)、謀得深、想得實(shí)。我們要拓展世界眼光，正確把握中國(guó)同外部世界的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以大視野大格局推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

1.中國(guó)是影響世界大格局變化的重要力量

一百多年來(lái)，中國(guó)的發(fā)展深刻影響著世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，是世界格局演變背后的主要推動(dòng)力量。

第一，影響國(guó)際格局變化。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力不斷躍上新臺(tái)階，逐漸成為兩極格局結(jié)束后在世界上具有重要影響力的政治經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展。第二，影響國(guó)際力量對(duì)比。近幾十年來(lái)，我國(guó)緊緊抓住經(jīng)濟(jì)全球化歷史機(jī)遇，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡。第三，影響國(guó)際體系變革。國(guó)際力量對(duì)比的變化帶來(lái)國(guó)際體系的變革。中國(guó)堅(jiān)定“維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序、以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)和踐行真正的多邊主義，堅(jiān)決反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治”，積極推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際體系和國(guó)際秩序，有力引領(lǐng)了國(guó)際體系和國(guó)際秩序變革方向。

2.中國(guó)是推動(dòng)世界大歷史發(fā)展的積極力量

從中國(guó)以及世界發(fā)展的大歷史看，中華民族歷來(lái)具有謀求大同的天下情懷。在五千多年的文明歷史中，中國(guó)始終是推動(dòng)世界發(fā)展的積極力量，為世界歷史發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

第一，古代中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了燦爛的文明。中華文明是世界上最古老的文明之一，中華民族創(chuàng)造了令人嘆為觀止的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。第二，當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成為世界的機(jī)遇。一是積極通過(guò)自身發(fā)展推動(dòng)世界發(fā)展。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的發(fā)展本身就是在為世界作貢獻(xiàn)。新時(shí)代十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了動(dòng)力；我國(guó)打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。二是努力讓發(fā)展成果更多更公平地惠及各國(guó)人民。新時(shí)代十年來(lái)，我國(guó)積極推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，通過(guò)全方位對(duì)外開(kāi)放為各國(guó)分享“中國(guó)紅利”創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，為國(guó)際社會(huì)提供了許多公共產(chǎn)品。三是積極為人類文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。中國(guó)式現(xiàn)代化道路展現(xiàn)出現(xiàn)代化道路的多樣性，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

堅(jiān)定站在人類進(jìn)步的一邊

從人類社會(huì)的角度來(lái)看，人類社會(huì)并不總是向前發(fā)展的，人類并不總是持續(xù)進(jìn)步的，其間伴隨著停滯，甚至退步。我們要以深厚的人類情懷堅(jiān)定站在人類進(jìn)步的一邊，在人類歷史前進(jìn)的邏輯中把握人類進(jìn)步大勢(shì)，進(jìn)而推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

1.洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流

人類社會(huì)發(fā)展有其規(guī)律以及趨勢(shì)，我們只有遵循這個(gè)規(guī)律，才能把握人類發(fā)展大潮流，順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，站在人類進(jìn)步的一邊。

第一，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平，順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代大勢(shì)。第二，世界多極化是歷史大勢(shì)。兩極格局解體后，世界格局逐漸向多極化發(fā)展。中國(guó)既是世界多極化的重要一極，也是世界多極化的堅(jiān)定支持者。中國(guó)始終致力于與各國(guó)共同發(fā)展。第三，經(jīng)濟(jì)全球化是時(shí)代潮流。中國(guó)始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化的正確方向，一方面依托我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，另一方面倡導(dǎo)新型經(jīng)濟(jì)全球化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展。第四，國(guó)際關(guān)系民主化進(jìn)程不會(huì)止步。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)際關(guān)系逐漸向民主化的方向發(fā)展。一方面，“公平正義是世界各國(guó)人民在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)”，是人心所向。另一方面，“國(guó)際關(guān)系民主化是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展的客觀需要”，只要世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，國(guó)際關(guān)系民主化的進(jìn)程就不會(huì)止步。中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系以及對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系，是國(guó)際關(guān)系民主化的積極推動(dòng)者。

2.弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值

和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值是中國(guó)共產(chǎn)黨人站在人類歷史進(jìn)程的戰(zhàn)略高度上提出來(lái)的，引領(lǐng)了人類進(jìn)步潮流。

第一，全人類共同價(jià)值反映了人類共同的利益需求。隨著歷史逐漸走向世界歷史，人類交往日益密切，在生產(chǎn)生活方面具有更多的共同性，這促使人類在價(jià)值上具有了更多的共識(shí)。因此，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和交往中逐漸形成的價(jià)值共識(shí)，是人類能夠更好生存和發(fā)展的利益訴求。第二，全人類共同價(jià)值為人類進(jìn)步事業(yè)提供了強(qiáng)大思想引領(lǐng)。一方面，全人類共同價(jià)值能夠凝聚合力，推動(dòng)世界人民大團(tuán)結(jié)。從價(jià)值的普遍性來(lái)看，全人類共同價(jià)值反映了世界各國(guó)人民普遍認(rèn)同的價(jià)值理念的最大公約數(shù)，既體現(xiàn)了人作為個(gè)體對(duì)生存、發(fā)展、平等、自由的美好向往，又凝聚了各國(guó)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展、公正法治、人民民主的共同追求，濃縮了各國(guó)處理彼此關(guān)系的普遍共識(shí)。有了這一價(jià)值共識(shí)，擁有不同意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、文明理念的世界各國(guó)人民就能夠更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同解決人類面臨的各種問(wèn)題，推動(dòng)人類文明進(jìn)步。另一方面，全人類共同價(jià)值能夠激發(fā)動(dòng)力，引領(lǐng)著世界人民共創(chuàng)美好生活的實(shí)踐。從價(jià)值的特殊性來(lái)看，全人類共同價(jià)值包含著不同文明形態(tài)的價(jià)值追求，關(guān)照了世界各國(guó)人民的利益。當(dāng)今世界，對(duì)各國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，和平是發(fā)展的前提，公平正義是發(fā)展的內(nèi)在要求，民主自由是發(fā)展的目的。同時(shí)，全人類共同價(jià)值“尊重不同國(guó)家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索，鼓勵(lì)世界各國(guó)把全人類共同價(jià)值具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國(guó)人民利益的實(shí)踐中去”。

以“國(guó)之大者”的擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造人類美好未來(lái)

我們要胸懷“國(guó)之大者”，以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)積極為世界發(fā)展、人類進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量，攜手世界上一切進(jìn)步力量，推動(dòng)人類走向更加美好的未來(lái)。

1.科學(xué)回答“四問(wèn)”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。”黨的二十大報(bào)告指出，我們必須“不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果”。“四問(wèn)”既統(tǒng)籌了國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)大局，又抓住了人民這一社會(huì)歷史的主體，全面深刻地洞察了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的關(guān)鍵問(wèn)題。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的實(shí)踐中積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，促進(jìn)人類面臨的共同問(wèn)題的解決，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，使馬克思主義始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

2.積極落實(shí)“兩個(gè)倡議”

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界各國(guó)人民求和平謀發(fā)展的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。為了回應(yīng)各國(guó)人民的普遍關(guān)切，我國(guó)提出了全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，我們要同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)這“兩個(gè)倡議”，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

第一，落實(shí)全球發(fā)展倡議，構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體。從理論上看，全球發(fā)展倡議豐富和發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的思想，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展理論的新境界。從實(shí)踐來(lái)看，全球發(fā)展倡議不僅將發(fā)展置于國(guó)際優(yōu)先議程，還聚焦發(fā)展的核心矛盾和問(wèn)題，能夠破解全球發(fā)展困境，為各國(guó)及世界發(fā)展擘畫了藍(lán)圖。我們要同各方一道，推動(dòng)全球發(fā)展倡議落地生根，要構(gòu)建團(tuán)結(jié)、平等、均衡、普惠的全球發(fā)展伙伴關(guān)系，共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調(diào)包容、合作共贏、共同繁榮的發(fā)展格局，推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段。第二，落實(shí)全球安全倡議，共建人類安全共同體。“安全是發(fā)展的前提，人類是不可分割的安全共同體”，和平是人類共同事業(yè)。為了破解全球安全問(wèn)題，促進(jìn)世界安危與共，習(xí)近平總書記提出全球安全倡議，“倡導(dǎo)各國(guó)堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀；堅(jiān)持尊重各國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整；堅(jiān)持遵守聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則；堅(jiān)持重視各國(guó)合理安全關(guān)切；堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商以和平方式解決國(guó)家間的分歧與爭(zhēng)端；堅(jiān)持統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全。”全球發(fā)展倡議是馬克思主義國(guó)家安全理論中國(guó)化時(shí)代化的成果，是維護(hù)世界和平穩(wěn)定的中國(guó)方案。

3.深入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我們要深入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，團(tuán)結(jié)世界上一切進(jìn)步力量，共同促進(jìn)人類問(wèn)題的解決，共創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。

第一， 構(gòu)建不同層次、不同主體、不同方向的人類命運(yùn)共同體。從層次上來(lái)看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是一步到位的，我們倡導(dǎo)從利益共同體、責(zé)任共同體升華到命運(yùn)共同體。世界各國(guó)首先要打造利益共同體，要認(rèn)識(shí)到隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國(guó)的利益緊密相連，損人必定不利己，只有深化合作、尋求利益最大公約數(shù)，才能發(fā)展進(jìn)步。在共享利益的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)也要共擔(dān)責(zé)任，共同應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，履行好各自的義務(wù)，打造責(zé)任共同體。在共享利益、共擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)的前途越來(lái)越緊密，必然形成命運(yùn)共同體，這是共同體的最高形態(tài)。從主體上來(lái)看，我們要積極與不同國(guó)家、國(guó)際組織、區(qū)域之間構(gòu)建命運(yùn)共同體。從內(nèi)容上看，在不同的領(lǐng)域，針對(duì)不同的問(wèn)題，我們倡導(dǎo)構(gòu)建不同的共同體。

第二，以偉大精神引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。習(xí)近平總書記指出：“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)。”十年來(lái)，我們?cè)诜e極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過(guò)程中孕育了中非友好合作精神、伙伴精神、命運(yùn)共同體精神等，這些精神能夠?yàn)槿祟惷\(yùn)共同體的構(gòu)建提供強(qiáng)有力的精神引領(lǐng)。一是中非友好合作精神。中非友好合作精神引領(lǐng)著中非雙方秉持真實(shí)親誠(chéng)理念，不斷深化務(wù)實(shí)合作，構(gòu)建更加緊密的、更高水平的中非命運(yùn)共同體。二是伙伴精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只要我們堅(jiān)持同舟共濟(jì)的伙伴精神，就能夠克服世界經(jīng)濟(jì)的驚濤駭浪，開(kāi)辟未來(lái)增長(zhǎng)的嶄新航程。”伙伴精神引領(lǐng)著世界各國(guó)深化合作，謀求共同發(fā)展。三是命運(yùn)共同體精神。命運(yùn)共同體精神引領(lǐng)著國(guó)際社會(huì)向著建設(shè)多元發(fā)展、多極支撐、多邊合作的人類命運(yùn)共同體不斷邁進(jìn)。

[本文為教育部高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“高校思政課發(fā)揮新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育主陣地作用研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20JDSZKZ03）的階段性成果]

【作者單位：陶倩，上海大學(xué)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心；石玉瑩，上海大學(xué)】

原載2022年第21期《中國(guó)高等教育》