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構(gòu)建面向全體學(xué)生自我發(fā)展的開放式課堂

發(fā)布時(shí)間:2023-08-18 作者:吳春來 來源:中國教育報(bào)

當(dāng)了多年的教研員,我在全國各地聽了不少課,發(fā)現(xiàn)很多課堂呈現(xiàn)出來的都是一種“自我封閉式教學(xué)”狀態(tài)。學(xué)生在課堂中的主體作用及教師的主導(dǎo)作用幾乎沒有得到體現(xiàn),教師累、學(xué)生苦,教學(xué)效率低。教師的“自我封閉式教學(xué)”具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

罔顧學(xué)情,教師一“講”到底。不管什么課文,不管什么班級,都是教師一個(gè)人講,學(xué)生被動聽。有些教師不敢放手,擔(dān)心學(xué)生什么都不會;有些教師不能放手,害怕學(xué)生會生出“亂子”。于是,只有一路講過去,才算是圓滿完成了課堂教學(xué)任務(wù)。

問題導(dǎo)航,教師一“問”到底。不管學(xué)生狀態(tài)如何,預(yù)設(shè)若干個(gè)問題,課堂上以教師的問題引導(dǎo)學(xué)生,也不管學(xué)生真懂還是假懂,只要把問題問完就萬事大吉。一節(jié)課下來,學(xué)生只是圍著教師的問題轉(zhuǎn)。

過度預(yù)設(shè),教師一“放”到底。把課堂設(shè)計(jì)成幾個(gè)板塊,每個(gè)板塊精心設(shè)計(jì)若干張幻燈片,如果課堂上出現(xiàn)新情況,教師或巧妙或笨拙地把學(xué)生的思維拉扯到自己的預(yù)定軌道上來,一起完成幻燈片的播放。

如何才能讓學(xué)生成為課堂的“主人”呢?我認(rèn)為,應(yīng)該把教師從自我封閉狀態(tài)中解放出來,構(gòu)建面向全體學(xué)生自我發(fā)展的開放式課堂——“五多課堂”。“五多課堂”旨在揭示課堂教學(xué)的基本規(guī)律,以求在課堂上解放教師、解放學(xué)生,切實(shí)提高課堂教學(xué)效率,提高教育教學(xué)質(zhì)量。

那么,究竟什么是“五多課堂”呢?“五多課堂”是指追求教學(xué)合一、師生共同成長的育人課堂,呈現(xiàn)“多到學(xué)生中去、多讓學(xué)生提問、多讓學(xué)生展示、多讓學(xué)生思考、多讓學(xué)生討論”的課堂形態(tài),堅(jiān)持“有教有類,因類施教”的原則。

“多讓學(xué)生提問”確定教學(xué)起點(diǎn),“多讓學(xué)生展示”發(fā)現(xiàn)問題,“多讓學(xué)生思考”研究問題,“多讓學(xué)生討論”解決問題,“多到學(xué)生中去”發(fā)現(xiàn)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。構(gòu)建以問題為核心的教學(xué)磁場,營造動靜結(jié)合、師生和諧共生的教學(xué)氛圍,從而使學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生、學(xué)生有高質(zhì)量進(jìn)步,最終促進(jìn)師生共同成長。更具體地說,“五多課堂”的核心是“立德啟智”。“立德”主要指培養(yǎng)真善美的人,“啟智”主要指提升學(xué)生的思維能力。“五多”就是為了踐行“立德啟智”這一核心思想而展開的教學(xué)形態(tài)。

“五多”的教學(xué)形態(tài),是有理可循的——遵循“因材施教”的理論邏輯。世界上,沒有兩片完全相同的樹葉;課堂上,沒有兩個(gè)完全相同的學(xué)生。鑒于此,我提出了“有教有類,因類施教”的教育觀。“有教有類”是為更好地實(shí)現(xiàn)“有教無類”,承認(rèn)學(xué)生差異,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行分類教學(xué);“因類施教”即根據(jù)類別來施教,亦曰因材施教。

教學(xué)也是一門藝術(shù),離不開具體的操作行為。為了更好地踐行“立德啟智”這一核心思想,我主張“少告訴,多發(fā)現(xiàn)”,探索出“問題激活—學(xué)生發(fā)現(xiàn)—形成思考—學(xué)生歸納”這一教學(xué)路徑。“五多”使課堂呈現(xiàn)出“真實(shí)之美、育人之美、教學(xué)合一之美、動靜結(jié)合之美”。

《理想新課堂:“五多課堂”的構(gòu)建與實(shí)踐》一書出版后,有部分教師誤以為“五多課堂”是一種操作流程:先到學(xué)生中去,再讓學(xué)生展示、提問、思考、討論。我不得不說說“五多”的關(guān)系。“五多”不是先后順序關(guān)系,而是一種相互交融關(guān)系。“多讓學(xué)生思考”是核心,貫穿課堂始終,是一種無形的學(xué)的形態(tài);思考無時(shí)不在,展示有思考,提問有思考,討論有思考,它們是看得見的學(xué)的基本形態(tài),以便教師更好地教。“多到學(xué)生中去”是教師教的形態(tài),以此讓學(xué)生展示、提問、討論,從而去發(fā)現(xiàn)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)。“五多課堂”是移動的課堂,也是自由的課堂。在這里,每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體,他們都被關(guān)注,他們在一種輕松自由但又不乏理性與和諧的氛圍中發(fā)現(xiàn)自我、成就自我。

在一次“五多課堂”研討活動上,我聽完兩位教師的公開課后,提出了“五多課堂”實(shí)踐的三個(gè)階段:“形到階段”“教學(xué)的科學(xué)與藝術(shù)化結(jié)合階段”“生活化階段”。只要用心,“五多”的形是不難做到的,但將教學(xué)的科學(xué)與藝術(shù)化完美結(jié)合起來,有一定難度,尤其是課堂走向生活化是一種境界,任重而道遠(yuǎn)。真正落實(shí)起來,離不開三大要素:第一要尊重學(xué)生,第二要有教學(xué)機(jī)智,第三要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。要想真正做到“五多”,教師一定要多讀書、多思考,不斷提升自己的應(yīng)變能力,這正是教師成長的必由之路。

2023年5月27日,湖南第一師范學(xué)院星沙實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉辦了“五多課堂”教學(xué)觀摩暨“立德啟智”校本教研活動,該校校長李素娟以“五多課堂”理念上課,課堂贏得了一致好評。有人問我,“五多”你運(yùn)用得怎么樣了?我很坦率地說:我還在路上。課堂的最高境界就是人的最高境界,你生活的樣子很可能就成了你課堂的樣子。

(作者系湖南省永州市教師發(fā)展中心副主任、教育部新時(shí)代“雙名計(jì)劃”名師培養(yǎng)對象、中小學(xué)語文正高級教師)

《中國教育報(bào)》2023年08月18日第4版 

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