今年是近代教育家劉百川120周年誕辰。本文特邀其子劉古平撰文回憶劉百川先生著作的往事，對其代表作《一個小學(xué)校長的日記》《鄉(xiāng)村教育實施記（共三輯）》《初等教育研究集》等進行鉤沉與爬梳，希望對讀者了解中國近代教育思想有所幫助。

    ——編者

父親有好幾個書架，擺放了滿滿的圖書。近20多年來，我學(xué)習(xí)、研究民國教育史，閱讀父親的著作，對耄耋之年的我而言，這是珍貴的遺產(chǎn)；對讀者而言，這也是理解近代教育思想的寶貴財富。

1996年銅山縣新華書店為中國礦業(yè)大學(xué)預(yù)訂了一本《民國時期總書目》（教育·體育分冊）在運輸中受到水泡不能賣了，被我半價買下，也實屬幸運的事情。2003年我在新華網(wǎng)發(fā)展論壇上貼過的一篇《劉百川先生和他的教育學(xué)著作》，就是從這本《民國時期總書目》里共查到他的著作24冊，那個帖子就是根據(jù)《民國時期總書目》的介紹以及我自己了解到的一些事情寫成的。正是因為有了互聯(lián)網(wǎng)，國家圖書館和各師范大學(xué)圖書館我都能搜索。經(jīng)過20年努力，我基本搞清楚了父親在民國時期的著作，共有專著42冊，我已經(jīng)擁有其中33冊PDF版圖書，以及報紙雜志PDF版文章234篇。

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《小學(xué)教學(xué)法通論》是父親的第一本著作，這是1926年10月商務(wù)印書館出版的，是他做學(xué)生時寫的書。這本書有許多傳說，父親的學(xué)生劉大衛(wèi)在《地方志》中說，這是父親在他的老師謝鳴九的指導(dǎo)下寫出來的。讀完這本書之后，我以為這個說法值得商榷。全書不足三萬字，卻能看出他在師范讀書時博覽了圖書館里的群書，他是在參考了當(dāng)年中外30多本有關(guān)教育教學(xué)著作的基礎(chǔ)上編輯形成的。原《江蘇教育》資深編輯、我父親的同窗楊如熊先生曾回憶道：“劉百川在八師求學(xué)時，除了學(xué)好學(xué)校規(guī)定的功課以外，還喜歡閱讀課外書籍，而且閱讀的數(shù)量多，范圍廣，學(xué)校圖書館里有關(guān)教育的圖書，他幾乎都借閱過。”這段回憶也佐證了我的判斷。所以商務(wù)印書館署名時是用了“編輯”而不是“著”。他的教育人生就是由這本小冊子作為起點的，即便在逆境中，也堅持近代教育者的先進思想。這本書語言洗練、精準，對近代教育思想的表述客觀，對研究教學(xué)法意義、目的、方法、原則、測驗以及提高學(xué)習(xí)效率的方法都作了精辟的闡述。他對教學(xué)的理解已經(jīng)走出了狹隘的傳統(tǒng)教育思想。他認為：“人類應(yīng)付環(huán)境的自發(fā)活動叫作學(xué)”，“是發(fā)諸內(nèi)取諸外的、為適應(yīng)生存環(huán)境的一種生命活動。”“廣義地講，教育可以說成就是教學(xué)。因為教育最大的目的只不過是對于人類自發(fā)活動的學(xué)習(xí)加以教導(dǎo)罷了。所以教學(xué)的意義，是教導(dǎo)人類自動地學(xué)習(xí)，實受有教育上的重大使命。所以教學(xué)確實包含兩方面的活動：一方面故要教，他方面還注重學(xué)，教不過是學(xué)的一種指導(dǎo)，其根本目的還在學(xué)而不在教。以前的人曾以教育當(dāng)作教授，是極大的錯誤。因為只是教授，就沒有自動學(xué)習(xí)了，教授也不見得是必需的，因此就缺少教育的意義了。”這種教學(xué)理念，也正是今天我們所倡導(dǎo)的。

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《一個小學(xué)校長的日記》在《民國時期總書目》中只有上集，由此推理就應(yīng)該有下集。華文出版社2012年6月編輯了一套《民國老日記》，《一個小學(xué)校長的日記》被收錄，當(dāng)時我告訴出版社這本書出版過上下兩集，華文出版社怎么也找不到下集，于是華文出版社這套《民國老日記》只出版了上集。幾年之后我終于在重慶圖書館搜索到這本書的下集，不知為什么，好像在國內(nèi)圖書館也屬絕無僅有了。下集的作者多了朱佐廷先生。后來又發(fā)現(xiàn)1935年之后《江蘇教育》又陸續(xù)連載《一個小學(xué)校長的日記》續(xù)集，這個續(xù)集是徐階平先生一起參加編撰的，朱佐廷先生沒有參與；要說清楚這件事的來龍去脈可能很難了。

父親同仁都說《一個小學(xué)校長的日記》是他的成名作，倒是這本書本身作了最好詮釋。《一個小學(xué)校長的日記》再版出乎華文出版社的預(yù)期，多個省級的教育刊物、報紙，書評不斷。南京師范大學(xué)的教育史教授、博士生導(dǎo)師胡金平先生2014年在《中小學(xué)管理》第7期發(fā)表了題為《民國教育管理名家劉百川的小學(xué)校長角色論》的學(xué)術(shù)論文。在此之前他的研究生武金鳳在《江蘇教育研究（理論）（A版）》第19期發(fā)表了題為《劉百川“教育行政學(xué)術(shù)化”管理思想與實踐探析》的學(xué)術(shù)論文。從眾多的書評發(fā)展到學(xué)者、研究生上升到學(xué)術(shù)層面討論，這些都是華文出版社想都沒想到的事情。

《一個小學(xué)校長的日記》中有許多觀點引發(fā)了討論，如“校長要做學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”“教育行政學(xué)術(shù)化”“和學(xué)生談話要在密室”“國語教師應(yīng)該萬能”等等。

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《一個小學(xué)校長的日記》出版的時候，我父親已經(jīng)到江蘇省教育廳工作了。之前（1932年）他在省揚州中學(xué)師范班任教并兼任實驗小學(xué)教導(dǎo)主任時與同事發(fā)起過一個“初等教育研究社”，并刊發(fā)《初等教育通訊周刊》，這是“初等教育研究社”的油印刊物。“初等教育研究社”對于《初等教育通訊周刊》中的一些研究文章，根據(jù)初等教育研究社內(nèi)外同志的意見，經(jīng)反復(fù)精選匯成一冊，定名為《初等教育研究集》，并由我父親和朱佐廷先生主編。

《初等教育研究集》出版之前就轟動整個教育界，陳鶴琴先生、羅廷光先生和江恒源先生都題寫了書名，英年早逝的中國教育行政學(xué)者夏承楓先生為此書作了序。序言中說：“近年教育研究精神，多意見少事實，侈談龐大之原則，罕有以力行之效果貢獻同好者。蕪雜、膚淺、狂談、臆想，固隨之可見。劉百川先生于小學(xué)教育察其精微，其為文自如數(shù)家珍，選文標準也不同流俗。本書出版后，研究小學(xué)教育者，固多得一參考良本；教育書籍之作風(fēng)，或可得略有所轉(zhuǎn)變乎。”這本書的內(nèi)容極為豐富，全書分五個問題：一般問題、行政問題、教師問題、訓(xùn)練問題、教學(xué)問題。全書各篇短文都有一個明確的論點，文字洗練，內(nèi)容豐富，涉及中國初等教育的目的、目標、方針、行政、教師、教學(xué)中諸多問題。而作者都是小學(xué)教師，一共25人。解放后，其中有5人成為大學(xué)教授。最值得彰顯的還是“初等教育研究社”，這是小學(xué)教師自己的學(xué)術(shù)團體。

1935年商務(wù)印書館出版了《小學(xué)校長與教師》，這本書由我父親學(xué)弟朱智賢先生寫了序。從這本書以及序言中能看出原來的“初等教育研究社”已經(jīng)向“中國教育研究社”轉(zhuǎn)變，并開始編輯發(fā)行“小學(xué)教師進修叢書”，《小學(xué)校長與教師》就是其中一本。“中國教育研究社”的同仁一致認為發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教育，鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)尤為重要，并計劃由小學(xué)教師自己編寫“小學(xué)教師進修叢書”，原來計劃編寫100冊，由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)等原因，實際只編寫出版了40多冊。與此同時，我父親還主編了一套“實際的小學(xué)教育叢書”，這套叢書一共出版10多冊。關(guān)于這段歷史，我專門撰寫了《小學(xué)教師們的“中國教育研究社”》發(fā)表在《江蘇教育》2017年第24期。

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我父親在江蘇省教育廳做科員后不久，1935年他甘愿工作由輕而重，生活由城而鄉(xiāng)，薪金由高而低，毅然應(yīng)聘前往江蘇省教育廳辦的鎮(zhèn)江大港鄉(xiāng)村教育實驗區(qū)去任主任，兩年半的時間，成績斐然。他把自己的日記分三次出版，這就是三本《鄉(xiāng)村教育實施記》，分別由黎明書局和中國教育研究社出版。這里的故事就更多了。例如“約法三章”“三不主義”：“1.今后遇苦不說苦，而說‘還好，可以鍛煉鍛煉’；遇難不說難，而說‘在想法子，研究研究’。2.對內(nèi)每人每天：①要有一個新希望，出一個新主意；②要做一件比較重要的事；③要寫一點心得。3.對外實行‘三不主義’：不貼一張標語；不照一張照片；不發(fā)一篇新聞稿。”

他在鄉(xiāng)村教育過程中提出了鄉(xiāng)村教育社會化的概念，并由社會化的概念演變?yōu)椤班l(xiāng)村運動”。他在1936年6月10日的日記中寫道：“鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該是鄉(xiāng)村社會的文化中心，鄉(xiāng)村教師應(yīng)該是社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，這是最近的一種教育理想。”實驗區(qū)內(nèi)兒童普遍入學(xué)，成人分批“脫盲”，達到能看書、寫信，在破除迷信、防疫治瘧、戒煙（區(qū)內(nèi)有五六十個煙民）、禁賭、植樹造林（170多片）、興修水利等方面都取得了良好的效果。實驗農(nóng)場推廣良種稻、麥，繁殖良種雞和豬。他還指導(dǎo)農(nóng)民利用江灘、小丘，組織養(yǎng)魚、養(yǎng)雞、種水菜、采石料、燒石灰、栽果樹、墾荒灘等生產(chǎn)合作社（在當(dāng)時是創(chuàng)舉），不斷增加收入。凡此種種，為廣大群眾所懷念。趙家莊群眾為感謝我父親和湯指導(dǎo)員倡導(dǎo)并貸款筑壩蓄水，取得稻麥雙豐收，特立兩塊石碑，刻著“戰(zhàn)勝自然”“人力勝天”作為對他們的永久紀念。三本日記50余萬字都是實實在在做的事情，也都是有生命力的鄉(xiāng)村改造思想。

已故教育學(xué)者朱小蔓教授曾經(jīng)編過一本《道德教育評論》，里面收錄畢世響的文章《教育造就中國社會》，其中寫道：“當(dāng)時和后來的其他知識分子如吳文藻、費孝通、劉百川等人，都是在中國的田野進行研究，那樣的研究直接影響著中國的命運，費孝通在這方面成為集大成者。”這是對我父親最中肯的評價。

（作者系劉百川先生之子）

《中國教育報》2023年06月07日第9版