中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。在國家政策的號召下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)校園,幼兒園傳統(tǒng)文化課程也在探索中前行。但在實踐中,依然存在以幼兒單向接受、教師教授傳統(tǒng)知識為主;課程脫離幼兒生活和經(jīng)驗,無法支持幼兒自主學(xué)習(xí)與發(fā)展等問題。因此,怎樣從兒童視角規(guī)劃傳統(tǒng)文化課程的實施,就成了學(xué)前教育工作者關(guān)注的話題。
多年來,北京市北海幼兒園在“主體性教育思想”的引領(lǐng)下,堅持兒童視角,以“幼兒的自主發(fā)展”為園本課程建構(gòu)的出發(fā)點,依托獨特的環(huán)境與歷史文化資源,思考支持幼兒理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效策略,逐漸形成了基于兒童視角的幼兒園傳統(tǒng)文化園本課程,并在課程設(shè)計、推進(jìn)、組織過程中凝練出體現(xiàn)兒童本位的有效路徑。
課程設(shè)計“三要點”——支持幼兒主動參與傳統(tǒng)文化活動
在“主體性教育思想”的引領(lǐng)下,我們一直秉持幼兒是主動的學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、體驗者、探尋者和傳承者。因此,幼兒園傳統(tǒng)文化課程應(yīng)該從幼兒身邊來,只有這樣,才能使幼兒有興趣參與、有經(jīng)驗支持、有能力準(zhǔn)備。在建構(gòu)傳統(tǒng)文化課程的過程中,一方面,我們觀察幼兒的興趣點,準(zhǔn)確把握有益的教育資源,找到幼兒感興趣的傳統(tǒng)文化元素,將其作為課程的起點;另一方面,我們嘗試把自己變回幼兒,努力發(fā)現(xiàn)和理解他們的愿望、愛好、感受與體驗,理解世界在他們眼中的意義,理解他們是如何積極主動地構(gòu)建自己的生活的,和他們共情。
基于上述思考和認(rèn)識,我們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化課程的設(shè)計要符合幼兒的年齡特點,滿足幼兒不同階段的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求,才能讓不同年齡階段的幼兒積極主動參與活動。我們嘗試歸納出分別指向小、中、大班年齡階段的課程設(shè)計“三要點”,即氛圍感受—多元體驗—問題探索。
小班:以氛圍感受為主的傳統(tǒng)文化課程。小班幼兒對身邊出現(xiàn)的人、事、物都具有強(qiáng)烈的好奇心,認(rèn)知范圍逐步擴(kuò)大,但他們剛剛開始“去自我中心化”,加之注意力的持續(xù)時間較短,行為易受情緒的支配,所以小班幼兒應(yīng)以直觀感受為主,利用隱性課程為幼兒營造環(huán)境,使他們對傳統(tǒng)文化有感性的認(rèn)知即可,重在萌發(fā)興趣,支持幼兒在傳統(tǒng)文化氛圍中感受傳統(tǒng)文化之美。例如,借助我園得天獨厚的環(huán)境,教師在戶外活動中帶著幼兒一起參觀、欣賞浴蠶河、百年桑樹、先蠶壇遺址等,在聽故事、講歷史、品文化的實踐體驗中理解感恩、勞作、人與自然和諧相處等傳統(tǒng)美德。
中班:以多元體驗為主的傳統(tǒng)文化課程。中班幼兒動作能力明顯發(fā)展,感官能力增強(qiáng),有意注意和想象水平提高。因此,幼兒活動范圍擴(kuò)大,需要更大的表達(dá)與創(chuàng)造空間。在實施過程中,我們要為幼兒提供充足運(yùn)用感官去探索、了解新鮮事物的機(jī)會,追隨他們不斷拓展的腳步和不停問“為什么”的興趣點。幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣點不能局限于眼前的事物,要在實施過程中給予他們不斷拓展延伸的平臺。例如,在“一月一節(jié)”活動中,幼兒打破班級界限交流互動,在中秋節(jié)相互分享各國關(guān)于月亮的傳說,深入感受中國文化的特色,豐富對傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解,并借助家長資源,多角度拓展幼兒的好奇心,支持幼兒拓展時空、豐富視野,加深對傳統(tǒng)文化的理解。
大班:以問題探索為主的傳統(tǒng)文化課程。大班幼兒觀察事物開始具備目的性、標(biāo)準(zhǔn)性和概括性,學(xué)習(xí)的主動性和自主性增強(qiáng),喜歡有挑戰(zhàn)性的事情,并能夠通過同伴合作完成自己想達(dá)成的事情。因此,我們在傳統(tǒng)文化課程中,要給予幼兒主動探索的機(jī)會,通過他們自身對傳統(tǒng)文化的探索,將自己學(xué)習(xí)到的知識經(jīng)驗進(jìn)行內(nèi)化與表達(dá)、呈現(xiàn)。如在欣賞古建筑活動中,大班幼兒發(fā)現(xiàn)了幼兒園屋頂上的脊獸,引發(fā)了強(qiáng)烈的好奇心和探索欲,開啟了一場“脊獸的探秘之旅”。他們自發(fā)形成合作小組進(jìn)行探索,通過觀察記錄、自主閱讀、開展班級討論、借助家人支持等多種方式,最終創(chuàng)作出屬于他們自己的繪本故事《小脊獸的秘密》。這樣的課程,不僅讓幼兒對中國傳統(tǒng)建筑文化多了一份理解,更在活動過程中收獲了對美的認(rèn)知、情趣和情感,獲得了快樂、自主、全面且富有個性的發(fā)展。
課程推進(jìn)“三步法”——支持幼兒深入理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
只有基于兒童視角幫助幼兒理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,才能真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目的。我們深入探索課程實施,試圖找到兒童視角與傳統(tǒng)文化教育結(jié)合的路徑,即活動推進(jìn)“三步法”:激發(fā)好奇—支持探尋—實現(xiàn)認(rèn)同。
以案例“探秘蠶壇文化”為例。
第一,激發(fā)好奇:萌發(fā)興趣、拓展思維。
實施策略:通過貼近幼兒生活環(huán)境、滿足幼兒興趣需求的傳統(tǒng)文化主題資源,真正讓幼兒萌發(fā)對傳統(tǒng)文化的好奇,激發(fā)幼兒探究傳統(tǒng)文化的愿望,并在興趣驅(qū)使下主動探索與學(xué)習(xí)。
案例解讀:幼兒對園里牌匾上的金字十分好奇,當(dāng)?shù)弥线厡懼氖恰跋刃Q壇”時,提出了“為什么我們幼兒園是先蠶壇,先蠶壇是做什么用的,和蠶有什么關(guān)系”等問題。教師及時捕捉幼兒的興趣點,并結(jié)合園里浴蠶河邊的《浴蠶圖》講起了先蠶壇的歷史故事,并鼓勵幼兒形成探秘小組,共同制訂計劃,去發(fā)現(xiàn)幼兒園更多的傳統(tǒng)文化秘密,拓展自己的原有經(jīng)驗。
第二,支持探尋:親歷過程、豐富理解。
實施策略:主題游戲的推進(jìn),需要教師支持不同學(xué)習(xí)特點、興趣傾向的幼兒,形成屬于自己的傳統(tǒng)文化探究與學(xué)習(xí)脈絡(luò),鼓勵、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己的已有經(jīng)驗與認(rèn)知去解讀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,表達(dá)自己的理解。
案例解讀:“探秘小分隊”對桑樹產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師以此為契機(jī),支持幼兒在多元體驗活動中去發(fā)現(xiàn)、去探索,并形成嘗桑葚、畫桑樹等豐富多彩的活動。幼兒拓展知識經(jīng)驗、建構(gòu)新的認(rèn)識,并且嘗試去梳理、提煉自己在體驗中獲得的感受,努力以自己的方式理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
第三,實現(xiàn)認(rèn)同:遷移認(rèn)知、升華意義。
實施策略:在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)幼兒真正感受傳統(tǒng)文化的魅力與價值,從而讓民族自豪感深深地扎根于心,自發(fā)地融入、內(nèi)化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并能夠在主題游戲中煥發(fā)出中華兒童的成長力量。
案例解讀:在探秘蠶壇文化的過程中,幼兒的關(guān)注點從桑和蠶拓展到了養(yǎng)蠶的勞動人民,不禁發(fā)問:“勞動那么辛苦,我們?yōu)槭裁匆獎趧幽兀俊庇谑撬麄冋归_了關(guān)于勞動的秘密大調(diào)查活動。通過多方調(diào)查,步步深入,他們發(fā)現(xiàn)勞動并不等于一味地干活,勞動需要智慧,勞動能讓生活變美、讓內(nèi)心充滿快樂。通過勞動體驗,幼兒在真實的交往中深刻體會到了勞動的價值和幫助他人的成就感。
課程組織“四環(huán)節(jié)”——支持幼兒主動拓展傳統(tǒng)文化探究
實踐過程中,我們也就課程組織進(jìn)行了多種嘗試,基于幼兒學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需要,適時、靈活地調(diào)整時間、方式、環(huán)節(jié)、材料、活動平臺等,最終探索出了“聯(lián)動區(qū)域—打通環(huán)節(jié)—融合資源—拓展平臺”的活動組織“四環(huán)節(jié)”,使活動的組織方式更加整合聯(lián)動地支持幼兒的游戲與學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒自主發(fā)展。
以傳統(tǒng)文化課程“屋頂上的秘密”為例。
聯(lián)動區(qū)域:在一次戶外寫生活動中,幼兒對園里古建筑的屋頂產(chǎn)生了好奇和新的搭建經(jīng)驗。在接下來的游戲中,他們自發(fā)地將新經(jīng)驗遷移到建筑區(qū)搭建和美工區(qū)的作品創(chuàng)作中,班級教師敏銳地捕捉到不同區(qū)域游戲中幼兒相似的行為表現(xiàn),于是嘗試用聯(lián)動的區(qū)域支持幼兒在對話中形成共同話題,激發(fā)幼兒進(jìn)一步探索的興趣。
打通環(huán)節(jié):為了更好地支持幼兒獲得深度且有效的發(fā)展,我們嘗試打通區(qū)域游戲與教育活動環(huán)節(jié)之間的壁壘,支持幼兒擁有更加寬松且自主的探索時間與空間,使其全心全意沉浸在自己的研究和學(xué)習(xí)中。
融合資源:隨著活動的推進(jìn),幼兒遇到的困惑和問題越來越多元,為此,我們嘗試融合多元教育資源,幫助幼兒不斷豐富原有經(jīng)驗、升華自身認(rèn)識。
拓展平臺:我們還鼓勵幼兒之間的相互交流、班級之間的互助分享等,不斷拓展平臺以支持幼兒更好地內(nèi)化新經(jīng)驗,真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵融入幼兒的學(xué)習(xí)、游戲與生活。
在傳統(tǒng)文化課程的探索中,我們深深體會到,傳統(tǒng)文化教育在幼兒園階段如何更加科學(xué)合理、適宜地開展,還有很多值得研究的問題。著眼未來,無論是傳統(tǒng)文化教育研究,還是傳統(tǒng)文化課程建設(shè),我們始終要遵循三個“走向”。
首先,走向兒童。在接下來的實踐研究中,我們會從“幼兒視角、教師視角和發(fā)展視角”等多種視角去關(guān)注每一個幼兒學(xué)習(xí)的過程,有針對性、適宜地支持幼兒的發(fā)展。
其次,走向融合。放眼世界,“人類命運(yùn)共同體”的理念深入人心,文化和教育的發(fā)展也會走向融合。我們要讓幼兒充分體驗文化的寬度、深度,感受文化的豐富性及多種可能。
最后,走向未來。中華文化博大精深,文化的傳承要與時俱進(jìn),突出地域特點、時代特征。建構(gòu)傳統(tǒng)文化課程是一場“持久戰(zhàn)”,我們將繼續(xù)知行合一、躬身實踐,以兒童視角傳承文化、建構(gòu)課程,真正支持每一個兒童的健康成長。
(作者系北京市北海幼兒園園長)
《中國教育報》2023年01月08日第2版
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