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福建幼高專攜手幼兒園探索學(xué)前音樂文化啟蒙教育——

禮樂合一潤童心

發(fā)布時間:2022-08-28 作者:本報記者 黃星 來源:中國教育報

“程英老師團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)讓我們的創(chuàng)意戲劇由原來的只關(guān)注玩耍與表演,轉(zhuǎn)向了挖掘音樂與戲劇中蘊(yùn)含的更深層次的文化內(nèi)涵,讓孩子們在快樂的審美游戲中獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陶冶,這可以說是一次巨大的飛躍。”談及10年前福建幼兒師范高等專科學(xué)校程英教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)入園指導(dǎo)的經(jīng)歷,福州市融僑蘭邑幼兒園副園長江雁感觸頗深。如今,該園已成為以創(chuàng)意戲劇為特色的音樂文化啟蒙教育實(shí)驗(yàn)園。

從“審美與快樂”到“禮樂合一”

早在2002年,程英老師就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)圍繞“審美與快樂”進(jìn)行了一系列有關(guān)幼兒音樂啟蒙教育的理論研究與實(shí)踐探索。

經(jīng)過一段時間的實(shí)地調(diào)研后,程英發(fā)現(xiàn)不少幼兒園的音樂教育活動浮于表面,或注重教授音樂知識與技能,或僅注重“玩”和“有趣”。“我覺得幼兒園的音樂啟蒙教育不只是教音樂或者玩音樂,還應(yīng)該努力用音樂觸及與感動幼兒的心靈。正所謂以美啟德,以美潤心,以美培元,脫離文化內(nèi)核,音樂教育也就缺少了靈魂。”

通過查閱典籍,程英學(xué)習(xí)領(lǐng)會了先秦儒家“禮樂相依”“美善相樂”“以樂化人”等樂教思想精華,有了新的認(rèn)識和思考:“應(yīng)將民族優(yōu)秀文化之‘禮’與民間藝術(shù)之‘樂’生態(tài)式融合,將民族民間音樂、民族優(yōu)秀文化與幼兒心靈有機(jī)融通,使得‘禮’與‘樂’相輔相成、共生共行、合二為一。”

新思路極大地拓展了原有的研究框架。從由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取素材,到逐步開發(fā)具有福建鄉(xiāng)土特色的民間音樂,再到挖掘提煉基于幼兒生活環(huán)境的朱子“禮”文化、閩都“孝”文化、閩南“拼”文化、閩北“勇”文化、閩西“紅”文化等閩文化精神,將其轉(zhuǎn)化為幼兒可感可玩、有助于養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的音樂美育活動,程英和她的團(tuán)隊(duì)二十年來始終圍繞“禮樂合一”,將幼兒音樂文化啟蒙教育做深做實(shí)。

“這些年來,我們的絕大部分時間都花在去各基地園調(diào)研與園本教研上了。”程英說道。目前,福建省內(nèi)已有31所幼兒園加入該項(xiàng)研究,成為實(shí)驗(yàn)園,研究的火種遍布八閩大地。

該項(xiàng)研究面臨的最大難題在于音樂。如何依據(jù)現(xiàn)有的音樂,通過改編、創(chuàng)編,形成適切幼兒身心發(fā)展且融入優(yōu)秀民族文化的音樂素材?這僅靠基層幼兒園是難以完成的。為此,程英團(tuán)隊(duì)一方面發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢,將該校學(xué)前教育、音樂教育、文化研究等方面的專家以及八閩本土優(yōu)秀的民間藝術(shù)家、民間文化研究學(xué)者吸納進(jìn)來,為研究的深入推進(jìn)提供支撐;另一方面,則以課題為依托,通過每年申報一項(xiàng)總課題,再細(xì)化為多個子課題的方式,調(diào)動基層幼兒園的積極性,共同開展基于當(dāng)?shù)靥厣@本特色的實(shí)踐研究。

高校與幼兒園的攜手推進(jìn),形成了理論與實(shí)踐的雙輪驅(qū)動,令“禮樂合一”民族優(yōu)秀文化啟蒙的研究得以不斷走向深入。

課題研究驅(qū)動下的“各美其美”

福建幼兒師范高等專科學(xué)校附屬第二幼兒園是該項(xiàng)研究的一個實(shí)驗(yàn)園。該園結(jié)合福州當(dāng)?shù)氐摹靶ⅰ蔽幕e極優(yōu)化課程建構(gòu),推進(jìn)集體教學(xué)、區(qū)域活動、游戲活動、生活活動、親子活動等各種活動形式與音樂啟蒙教育的有機(jī)融合。

“我們成立了彩虹音樂工作室,由各班老師志愿報名,再依據(jù)本班特色自主開發(fā)適切的活動方式。”該園項(xiàng)目負(fù)責(zé)人游萬玲介紹。

恰如彩虹所寓意的多彩一般,圍繞共同的主題,該園各班采取了不同的詮釋方式。有的班級以福州小吃為調(diào)查對象,讓幼兒尋訪、了解、分享與吃有關(guān)的童謠;有的班級聚焦傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是福州特有的孝順節(jié)——“拗九節(jié)”,以創(chuàng)意戲劇、傳統(tǒng)閩劇等方式引導(dǎo)幼兒在表演的過程中了解當(dāng)?shù)氐拿袼祝惺芘c表達(dá)對父母與祖輩的孝順;還有的班級引入福州本土童謠,讓幼兒在念誦、編曲演唱的過程中展現(xiàn)童音、童趣。

“我們將本土童謠《扒龍船》配上《新年好》的樂曲,略作改編,唱起來朗朗上口,孩子們都很喜歡,這在潛移默化中也增進(jìn)了他們對家鄉(xiāng)文化與家鄉(xiāng)方言的了解。”該園教師林慧說道。

“福建各地都有各具特色的民間藝術(shù),如閩西的漢劇、閩南的拍胸舞、閩北的戰(zhàn)勝鼓、閩東的畬族歌舞等,這為我們提供了豐富的教育素材。”程英表示,團(tuán)隊(duì)最重要的一項(xiàng)工作就是幫助基層幼兒園整合素材,提煉其中的文化元素并加以兒童化,進(jìn)而形成可供一線教師方便實(shí)操的案例。“我們依托幼高專搭建的省級培訓(xùn)平臺、研究中心,收集全省各地的好案例,以論文集、案例集、音視頻等形式為一線教師提供精準(zhǔn)的指導(dǎo),以說課、觀摩、研討、對話、點(diǎn)評、講座等方式做到授之以漁。”

家園齊心共育邁向“美美與共”

音樂的獨(dú)特魅力在于其能夠激發(fā)人內(nèi)在的情感,形成一種理性與感性的良性互動。采訪中,幾位園長都提出,音樂文化啟蒙教育的實(shí)施起到了“帶動一個孩子,影響一個家庭”的成效。

林慧的班上曾有一個來自浙江的孩子。接觸閩劇之后,孩子愛上了這一福建傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。在他的帶動下,甚至還有家長特別聘請了一位閩劇專業(yè)教師,每周到班上與全班孩子互動。

在幼高專附屬第二幼兒園,常有幼兒的爺爺奶奶、外公外婆走進(jìn)園所,或用福州方言“攀講”,或教唱方言歌曲,或講述有趣的民間文化小故事,祖輩間的距離因此一下子拉近了。孩子們驚嘆,原來爺爺奶奶們都是深藏不露呀!

藝術(shù)成為家園之間、親子之間推進(jìn)文化理解、文化交融的一座橋梁,這在各基地園中亦成為一段佳話。

融僑蘭邑幼兒園一周一次的創(chuàng)意戲劇日格外熱鬧。坐在臺下觀看的家長、教師可以隨時參與進(jìn)來與臺上的孩子一起互動表演,這往往是大人與小孩最開心的時刻。當(dāng)畢業(yè)典禮上,大班幼兒給精彩的戲劇表演配上自己參與選編的音樂時,家長們都不禁感嘆,自家的孩子怎會如此快樂、如此能干。

幼高專附屬第一幼兒園的“大圣歸來”“爸爸去哪兒”等親子音樂文化活動,一經(jīng)推出就受到孩子們的熱烈歡迎,以至于家長強(qiáng)烈要求原本只在部分班級開展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)要全面鋪開。

這便是音樂的魔力。

隨著研究的深入,孩子們真正愛上了音樂,懂得了欣賞音樂中蘊(yùn)含的文化之美。“有的孩子會自發(fā)聽民族交響樂,因?yàn)樗麄冇X得這音樂很美妙。”江雁表示,改變不僅發(fā)生在孩子身上,家長的觀念也有了變化,從原先注重表演形式,轉(zhuǎn)而更關(guān)注孩子的內(nèi)在發(fā)展。

一個人可以走得很快,一群人才可以走得很遠(yuǎn)。“希望有更多人可以加入進(jìn)來,成為孩子音樂與文化啟蒙路上的引路人,在孩子心中埋下音樂與民族優(yōu)秀文化的種子,這將對其一生產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。”程英期盼著能夠把這些年來積累下的經(jīng)驗(yàn)輻射到省內(nèi)乃至全國的更多地方,“教師的不斷創(chuàng)新拓展,將賦予文化傳承與傳播強(qiáng)大的生命力。”

《中國教育報》2022年08月28日第1版 

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