習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程,推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。”中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》對“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”作出了具體部署。如今,大中小學(xué)思政課課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系正在不斷完善優(yōu)化。大中小學(xué)思政課教師怎樣提高政治站位、學(xué)術(shù)站位和學(xué)科站位?怎樣提高思政課立德樹人、培根鑄魂功能?《中國高等教育》記者圍繞如何促進(jìn)思想政治理論課學(xué)段銜接、相互貫通這一話題采訪了大學(xué)書記校長和學(xué)校思政課理論研究專家。
怎樣建好落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”這既高度凸顯了思政課在黨和國家教育體系中的重要性和戰(zhàn)略性,也鮮明揭示了思政課“立德樹人”的價值使命。
東北師范大學(xué)黨委書記楊曉慧認(rèn)為,統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),應(yīng)從四個一體化持續(xù)聚焦發(fā)力,努力實(shí)現(xiàn)各學(xué)段一盤棋建好落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。
一是課程目標(biāo)一體化。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循和教學(xué)主線,確立“立德樹人總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng),學(xué)段內(nèi)目標(biāo)堅決落實(shí),學(xué)段間目標(biāo)有效銜接”的原則。推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的過程中,學(xué)生是教育活動的主體,尊重學(xué)生的成長發(fā)展規(guī)律,在學(xué)生成長的每一個節(jié)點(diǎn)都給予及時、科學(xué)的引導(dǎo)。在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中,要以目標(biāo)指導(dǎo)總體布局,分學(xué)段逐項落實(shí),尊重學(xué)生的主體地位,遵循人的思想道德發(fā)展的客觀規(guī)律,用外部教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)部感悟,既符合每個學(xué)段的學(xué)生成長實(shí)際,又體現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化育人的融合貫通。
二是課程體系一體化。課程體系是一體化育人的保障,只有建立貫通銜接、螺旋上升的思政課課程體系,才能保證思政課培根鑄魂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要以“立德樹人、培根鑄魂”為課程體系的目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng),以學(xué)科課程與活動課程為課程類型,在各學(xué)段開齊開全開足國家規(guī)定的思政課必修課和選擇性必修課的基礎(chǔ)上,探索大中小學(xué)思政課校本必修課和校本選修課程一體化設(shè)計。
三是課程內(nèi)容一體化。按照不同學(xué)段學(xué)生身心特點(diǎn)和成長發(fā)展規(guī)律,按照從小學(xué)啟蒙性學(xué)習(xí)到初中體驗(yàn)性學(xué)習(xí)再到高中常識性學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)要求,在課程內(nèi)容設(shè)計上強(qiáng)化各學(xué)段一體化有效銜接。推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)要在最大程度上促進(jìn)各學(xué)段間的溝通,破解銜接上的難題,使思政課教學(xué)有效銜接、循序漸進(jìn),將重復(fù)性內(nèi)容按相應(yīng)學(xué)段的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行明確劃分,避免不必要的重復(fù)和無效教學(xué),保持學(xué)生求知的好奇心和學(xué)習(xí)的熱情。
四是教材體系一體化。思政課是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,必須把維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅守社會主義方向,堅定中國特色社會主義“四個自信”作為基本原則,要充分體現(xiàn)思政課的學(xué)科特色和理論根基。學(xué)校在講準(zhǔn)講好教育部統(tǒng)編《道德與法治》《思想政治》教材的同時,推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,增強(qiáng)中小學(xué)校使用《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》的系統(tǒng)性和實(shí)效性,讓青少年深刻理解只有社會主義才能發(fā)展中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
山東大學(xué)校長樊麗明認(rèn)為,要打造一支素質(zhì)過硬的思政課教師隊伍。自古及今,“教師是立教之本、興教之源。”在大中小學(xué)辦好思政課,讓立德樹人根本任務(wù)在不同學(xué)段的全鏈條中落實(shí),關(guān)鍵是打造一支政治強(qiáng)、情懷深、人格正的高素質(zhì)專業(yè)化思政課教師隊伍。只有思政課教師善于從政治上看問題,擦亮思政課的政治底色,方可使思政課立德樹人功能不鈍化、不迷航;只有思政課教師首先具備愛國愛黨愛生的深厚情懷,才能在課堂講授和互動中打動學(xué)生、感染學(xué)生,從而使立德樹人的功能在潤物無聲中落地生根并開花結(jié)果;只有思政課教師為人正派、人格高尚,才能以自身的人格魅力吸引學(xué)生、贏得學(xué)生,思政課立德樹人的功能發(fā)揮也就會自然而然、水到渠成。
在樊麗明看來,大中小學(xué)思政課立德樹人功能的發(fā)揮還要注重方法的創(chuàng)新、選擇和運(yùn)用。既要堅持已有的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技能手段,繼續(xù)釋放積蓄的正向效能,還要在原有方法基礎(chǔ)上,立足不同學(xué)段思政課教學(xué)的具體實(shí)情,結(jié)合新時代背景下智媒技術(shù)快速發(fā)展的實(shí)際,充分發(fā)揮VR、微動漫和短視頻等新平臺新媒介的育人優(yōu)勢,不斷創(chuàng)新思政課立德樹人的方法和途徑,由此切實(shí)增強(qiáng)大中小學(xué)思政課立德樹人的實(shí)效,助力“大思政”教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
思政課怎樣發(fā)揮立德樹人功能?
在中科院院士、蘭州大學(xué)校長嚴(yán)純?nèi)A看來,教育工作者要真正領(lǐng)會習(xí)近平總書記提出的“八個統(tǒng)一”的深刻含義,將其貫徹落實(shí)在不同學(xué)段的思政課教學(xué)中。在統(tǒng)一基本要求和教學(xué)大綱的前提下,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)技術(shù),因地制宜、就地取材,讓古今中外融通、“四史”相互印證,將宏大道理人性化、深刻理論人文化、基本規(guī)矩生活化、紀(jì)律法律剛性化,使學(xué)生產(chǎn)生共情、共振、共鳴。
嚴(yán)純?nèi)A認(rèn)為,必須真正了解和掌握人的學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展基本規(guī)律,做到在學(xué)生最適宜的年齡和學(xué)段給予最適宜的教育和訓(xùn)導(dǎo)。讓學(xué)生從分辨對錯,到明辨是非,進(jìn)而遵守公序良俗,恪守紀(jì)律底線和法律紅線。這是一個貫穿人生的被動教化與自我修為相結(jié)合的過程。要將行為舉止、紀(jì)律規(guī)矩、道德修養(yǎng)、理想情操逐步深化實(shí)化,融于不同學(xué)段的思政教育中。在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)階段逐步達(dá)到從“知其然”的遵守,到“知其所以然”的理解,再到“知未然”的先進(jìn)文化創(chuàng)造目的。注重不同學(xué)段教師的相互交流,使思政教育系統(tǒng)化且有序銜接,形成不斷拓寬加深遞進(jìn)的新鮮感、生動感和理性化。此外,要統(tǒng)籌協(xié)同學(xué)校、家庭和社會的思政教育功能,讓全社會都了解思政教育的多維度、全方位和全生命周期要求,將學(xué)習(xí)與生活、理論與實(shí)踐、校內(nèi)與校外、家庭與社會、言傳與身教自然融合,認(rèn)識思政教育源于生活、精于學(xué)習(xí)、成于修為的基本規(guī)律。
當(dāng)前在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)實(shí)施的“大思政”格局下,思政課應(yīng)該怎樣發(fā)揮立德樹人功能、實(shí)現(xiàn)鑄魂育人實(shí)效?
安徽大學(xué)校長匡光力表示,在立德樹人的過程中,應(yīng)把對學(xué)生的思想政治教育放在首要位置。匡光力說,從小學(xué)到大學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識由淺入深,但思想發(fā)展應(yīng)該是一脈相承的。在貫通大中小學(xué)思政教育方面,應(yīng)高度重視以下四點(diǎn):一是要培養(yǎng)學(xué)生作為中華民族一分子的自尊心和自信心,可以用大量鮮活的事例教育學(xué)生,增強(qiáng)他們的自豪感和自信心。二是要讓學(xué)生充分體會到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。可以通過介紹國內(nèi)外社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的對比,讓學(xué)生深切感受到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。三是要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。四是要注重對全體教師的培訓(xùn),發(fā)揮黨支部和教研室的作用,使教師們有機(jī)會經(jīng)常學(xué)習(xí)時政、交流思想,正確理解黨的方針政策,正確評價社會熱點(diǎn)問題,進(jìn)而提升課程思政的效果。
怎樣健全立德樹人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制?
統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)是各級各類學(xué)校堅持立德樹人、培育時代新人的重要工程。目前,大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)還面臨一些亟待破解的難題,構(gòu)建一體貫通的協(xié)同育人機(jī)制是破解難題的關(guān)鍵所在。
廣西大學(xué)校長趙躍宇認(rèn)為,要明晰發(fā)力支點(diǎn),建立思政課一體化統(tǒng)籌管理機(jī)制。我國教育主管部門頒布了系列思政課一體化建設(shè)的指導(dǎo)性文件,從頂層設(shè)計層面為大中小學(xué)思政課建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作出宏觀部署。要在“教育部-各省級教育廳-市縣級教育局-各類學(xué)校教學(xué)、管理部門-思政課教師”之間建構(gòu)起完善的統(tǒng)籌管理機(jī)制,以明確的職能分工找準(zhǔn)一體化建設(shè)的發(fā)力支點(diǎn),以制度保障為牽引,優(yōu)化頂層設(shè)計、落實(shí)精準(zhǔn)施策。要建立教師隊伍協(xié)同培育機(jī)制。著眼于建構(gòu)大中小學(xué)思政課教師“聯(lián)合備課共同體”,通過搭建區(qū)域大中小學(xué)思政課教師教研平臺,依托新教師入職培訓(xùn)、暑期教師培訓(xùn)開展一體化集體備課、一體化教學(xué)競賽等高質(zhì)量研修活動,建立思政課一體化培訓(xùn)的常態(tài)化機(jī)制,引領(lǐng)大中小學(xué)思政課教師實(shí)現(xiàn)高位專業(yè)成長。趙躍宇表示,當(dāng)前還要完善思政課一體化評價考核機(jī)制。充分發(fā)揮評價指揮棒的改革牽引作用,拓展教育評價視域,立足大中小學(xué)思政課“教育要素”改進(jìn)結(jié)果評價、立足“教育過程”強(qiáng)化過程評價、立足“教育效果”探索增值評價。
中國民辦教育協(xié)會會長、北京城市學(xué)院院長劉林認(rèn)為,加快構(gòu)建以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系,應(yīng)以問題為導(dǎo)向,從以下三個方面加強(qiáng)統(tǒng)籌,健全立德樹人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制建設(shè):
第一,統(tǒng)籌師資隊伍建設(shè)。落實(shí)大中小幼一體化德育目標(biāo),師資隊伍是基礎(chǔ),更是關(guān)鍵。要從大中小幼思想政治教育教師培養(yǎng)、培訓(xùn)入手,統(tǒng)籌不同師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)協(xié)作協(xié)同,從而強(qiáng)化大中小幼不同階段思政課教師一體化共識,解決好目標(biāo)分層、內(nèi)容分工后的銜接、協(xié)同問題,實(shí)現(xiàn)整體上的“合”與內(nèi)在的“和”,從根本上解決分與和的問題。同時,地方黨委、政府應(yīng)統(tǒng)籌加強(qiáng)大中小幼思政課教師之間的協(xié)作,支持以虛擬教研室等形式實(shí)行聯(lián)合備課,并加強(qiáng)不同層次學(xué)校、不同類型學(xué)校之間的工作交流與學(xué)術(shù)合作,打造地方思政課教師協(xié)作共同體。
第二,統(tǒng)籌社會實(shí)踐資源建設(shè)。地方黨委和政府應(yīng)在充分挖掘可用的本地思想政治教育課程社會實(shí)踐資源基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌規(guī)劃、安排大中小幼不同層次、不同類型學(xué)校在社會資源利用中的分層目標(biāo)設(shè)計與內(nèi)容銜接,提高社會實(shí)踐資源對一體化德育體系建設(shè)的整合作用。
第三,統(tǒng)籌家校德育功能建設(shè)。必須充分認(rèn)識到家庭在德育方面重要而特殊的作用,落實(shí)《家庭教育促進(jìn)法》相關(guān)要求,建立家校在德育工作中的溝通機(jī)制,發(fā)揮家庭教育對一體化德育體系的建設(shè)性功能,形成家校一體的德育工作新格局。
怎樣讓思政課變成一個活的思想場?
當(dāng)今世界正在發(fā)生巨大變化,急劇變化的外部環(huán)境深刻地影響著當(dāng)代大中小學(xué)生的成長,他們具有強(qiáng)烈的時代感和主體意識,但是責(zé)任意識、心理承受能力和實(shí)踐能力比較薄弱。學(xué)校是德育主陣地,思政課是主戰(zhàn)場,科學(xué)構(gòu)建大中小學(xué)一體化的思政課程體系,提升學(xué)校的德育功能,是思政課程改革的重要內(nèi)容。
上海市教委副主任倪閩景表示,思政課應(yīng)該為學(xué)生的充分發(fā)展構(gòu)建內(nèi)容豐富,具有體驗(yàn)性、情感性、發(fā)展性的環(huán)境。思想的核心在于有體驗(yàn),有沖突,然后引起思考,最后才形成穩(wěn)定的觀點(diǎn)。在不同年齡階段,讓孩子們有不同的體驗(yàn),通過思政課堂搭建交流討論的氛圍,教師加以引導(dǎo),是思政課需要突出的重點(diǎn),只有真實(shí)的體驗(yàn)才能培養(yǎng)學(xué)生真切的情感。
倪閩景認(rèn)為,要建立大中小學(xué)思政核心價值分階段落實(shí)機(jī)制,循序漸進(jìn)塑造學(xué)生人格和政治底色。思想政治教育的基礎(chǔ)在于教育學(xué)生形成誠信、責(zé)任、規(guī)則、關(guān)愛、尊重、創(chuàng)新等人格品質(zhì)。可以在學(xué)生的低齡階段突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和人格品質(zhì)的養(yǎng)成,到高中、大學(xué)階段形成比較穩(wěn)定的思想方法,更加強(qiáng)調(diào)政治教育,這個梯度是思政課一體化的核心要義。
要結(jié)合社會發(fā)展形勢,讓思政課變成一個活的思想場。對此,倪閩景表示,大中小學(xué)德育工作要追求五個統(tǒng)一:服務(wù)祖國人民和實(shí)現(xiàn)自身價值相統(tǒng)一、道德智能發(fā)展和人格情感發(fā)展相統(tǒng)一、心理健康個性發(fā)展和潛能開發(fā)相統(tǒng)一、基本道德規(guī)范和自我完善人格相統(tǒng)一、競爭意識和合作精神相統(tǒng)一。筑牢五個統(tǒng)一的根基,需要在社會現(xiàn)實(shí)中尋找到學(xué)生思想關(guān)注的焦點(diǎn),用馬克思主義的原理來切入分析。世界每天都在呈現(xiàn)各種各樣的思政話題,教師要善于在世界發(fā)生的各種事件中提取熱點(diǎn),讓孩子們關(guān)注、思考,并用正確的理論去分析。
中國文聯(lián)副主席許江認(rèn)為,大中小學(xué)德育體系要以社會主義核心價值觀作為主線來引領(lǐng)和貫通。“觀”(觀)的篆書,一邊是一雙大眼睛的猛禽,疊加上另一邊的見,就是這大眼睛的猛禽,翱翔于天,俯察大地,無所不見,這樣一種價值觀,其中便是立人民之心,樹中國精神,懷文化自信,蘊(yùn)東方品味,忠誠于中華民族和中國共產(chǎn)黨。秉承這樣一種價值觀,一代代孩子能夠辨是非、識真假、明美丑、懷敬心、立至誠、含溫雅,由此達(dá)到立德樹人、培根鑄魂的效果。大中小學(xué)跨度近二十年,覆蓋孩子從兒童到青年的全過程,這一過程由識字到明理,從身體到力行,從模仿到獨(dú)創(chuàng),變化很大,層次不同,教育的內(nèi)容與方法也有很大的差異。這其中有一點(diǎn)十分重要,就是通過可視可感的教學(xué),循序漸進(jìn)地認(rèn)知傳統(tǒng)、感知?dú)v史,通過中國文化創(chuàng)造的本身,格物致知,進(jìn)而涉入內(nèi)涵,養(yǎng)成品性,修其辭、立其誠,達(dá)到德育的效果。孔子說:“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立”,也正是這個道理。
許江建議,從中國歷史中選出“中國百詩”“中國百賦”“中國百書”“中國百畫”“中國百器”“中國百筑”“中國百戲”,分中小學(xué)進(jìn)行展示與教學(xué)。小學(xué)的選例可簡要,中學(xué)逐步深入,讓孩子在品賞中增長知識、養(yǎng)成品味,進(jìn)而尊敬德性、樹立價值。大學(xué)可新選七類百例,更深入地涉入文化歷史、品鑒風(fēng)物,博學(xué)篤志,切問近思。同時,新設(shè)文論百篇課程,將中國歷史上著名的文論和世界革命史上的著名文論選入其中來講授,讓思政課有血有肉,讓德育之課與文化品味之技結(jié)合在一起。由于這七類百例一體選本,中小學(xué)可一體備課,幼兒園可圍繞其做學(xué)前準(zhǔn)備,大學(xué)可探索深化版或新選版。在思想政治教育中,也可圍繞這種詩、文、書、畫、器、筑、戲的不同形態(tài),鑄煉國學(xué)思政的內(nèi)核,探討相應(yīng)的教學(xué)方法,樹立心、手、眼一致,知行合一的學(xué)術(shù)體系。(《中國高等教育》記者 唐景莉)
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