近日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。高校在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代美育工作過(guò)程中，必須深入貫徹習(xí)近平文化思想，以習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神和關(guān)于美育的重要論述作為根本遵循，立足高校美育特點(diǎn)，將高校美育深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，大力弘揚(yáng)中華美育精神，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力和獨(dú)特育人優(yōu)勢(shì)，著力加強(qiáng)大學(xué)生審美教育，使高校美育切實(shí)做到以美育人、以文化人、以美培元，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好的心靈品性，促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

    深刻領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的美育價(jià)值

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，共同構(gòu)筑了中華五千年?duì)N爛文明歷史的精神底色和精神標(biāo)識(shí)，展示著中華民族最深沉的精神追求。正是這種有著深厚歷史積淀和文化底蘊(yùn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了內(nèi)涵豐富的中華傳統(tǒng)美育文化和中華美育精神。

中華傳統(tǒng)美育文化具有深厚歷史意蘊(yùn)。中華傳統(tǒng)美育文化是華夏兒女愛(ài)美求善、自強(qiáng)厚德的精神風(fēng)貌和中華民族豐碩文化藝術(shù)成果的充分展示。中華傳統(tǒng)美育是運(yùn)用中華民族的審美與藝術(shù)傳統(tǒng)所進(jìn)行的一種滋養(yǎng)心靈和德性養(yǎng)成的、具有中華民族特色的人格教育。中國(guó)古代沒(méi)有明確的“美育”概念，卻有行美育之實(shí)的審美與藝術(shù)教育傳統(tǒng)。從起源于以“先王之樂(lè)”為代表的中國(guó)上古不自覺(jué)的樂(lè)舞傳統(tǒng)，到西周初以周公“制禮作樂(lè)”為標(biāo)志的禮樂(lè)教化，表明美育已從不自覺(jué)行為發(fā)展成為一種主動(dòng)思考的自覺(jué)行為。以孔孟為代表創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的儒家文化，關(guān)于禮樂(lè)教化的思想體現(xiàn)出傳統(tǒng)美育的價(jià)值意蘊(yùn)，對(duì)中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展具有重要意義。數(shù)千年中華文明的傳統(tǒng)美育實(shí)踐及其孕育的傳統(tǒng)美育文化，為加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作提供了歷史邏輯。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化具有重要時(shí)代價(jià)值。綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的道德與審美、個(gè)體與整體、自然與社會(huì)思想，不僅是中華民族的精神指向，更是新時(shí)代美育的核心內(nèi)容，為高校培養(yǎng)心靈美、形象美、語(yǔ)言美、行為美的新時(shí)代大學(xué)生提供指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的盡善盡美、美善統(tǒng)一、禮樂(lè)修身、家國(guó)天下、和而不同、美美與共等豐富論述，是新時(shí)代美育工作的重要財(cái)富。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美育文化和中華美育精神，對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德情操、人格品行，對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生提升審美能力、厚植愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定文化自信，都具有十分重要的作用。

    深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著豐厚的傳統(tǒng)美育資源，是新時(shí)代高校美育發(fā)展的根基和沃土，為新時(shí)代高校審美教育提供了一個(gè)龐大的資源寶庫(kù)和豐富多彩的素材。

充分借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的美育思想。中華文化數(shù)千年傳承發(fā)展，古代美育思想百家匯聚，形成了對(duì)當(dāng)代美育仍有教育意義、可深挖可借鑒的思想理念，如禮樂(lè)修身、家國(guó)天下的精神追求，盡善盡美、美善統(tǒng)一的美育目標(biāo)，內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)涞拿烙郎?zhǔn)則，和而不同、美美與共的修養(yǎng)品格，天人合一、道法自然的美育哲學(xué)。這些根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育思想，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的審美教育仍具有指導(dǎo)借鑒意義。

大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的美育精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土積淀了豐厚的中華美育精神，凝聚著講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心理念，涵養(yǎng)著自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，孕育著明德弘道、厚德載物、義利兼顧、求同存異、文以載道、以文化人等人文精神，傳承著履仁蹈義、臥薪嘗膽、懸梁刺股、鞠躬盡瘁、聞雞起舞、盡忠報(bào)國(guó)等高尚情操。這些核心理念和傳統(tǒng)美德共同構(gòu)筑了中華民族的價(jià)值觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀和美育觀，共同展示了中華文明的精神底色和精神標(biāo)識(shí)，是高校開(kāi)展美育工作直接可用的美育素材。

積極挖掘利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的美育資源。中華文明創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們既是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的精神文化、思想理念的重要載體，也是中華民族審美理念和審美情感的重要體現(xiàn)，更是地域美學(xué)特色的鮮明展示。中華文明創(chuàng)造了數(shù)量浩瀚、種類(lèi)繁多的經(jīng)典文藝作品，如中華詩(shī)詞、古典小說(shuō)、音樂(lè)舞蹈、書(shū)法繪畫(huà)、曲藝雜技等，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花園中表現(xiàn)出最為靈動(dòng)、最富魅力的風(fēng)姿，發(fā)揮著最能抒發(fā)情志、沁潤(rùn)心田的作用。高校要善于從中華文化遺產(chǎn)和經(jīng)典文藝創(chuàng)作寶庫(kù)中挖掘素材、提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)代要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的教育方式和教學(xué)手段，大力提升高校美育的有效性。

    深深扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完善育人體系

新時(shí)代高校美育要牢牢扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土，處理好“守”與“變”、“中”與“西”、“教”與“學(xué)”的關(guān)系，構(gòu)建完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人體系。

處理好“守”與“變”的關(guān)系，在傳承發(fā)展中堅(jiān)守中華民族的“根”和“魂”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華文明從未間斷、一脈相承、綿延至今的密碼。中華文明又是革故鼎新、輝光日新的文明，具有突出的創(chuàng)新性。感知中華文明的悠久歷程、博大精深，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要深刻把握中華文明具有突出的創(chuàng)新性這個(gè)重要特征。新時(shí)代高校美育，既要堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根脈”，也要突出其時(shí)代性、創(chuàng)新性。

把握好“中”與“西”的關(guān)系，在堅(jiān)守中吸收世界文明的優(yōu)秀成果。近代著名學(xué)者王國(guó)維將西方哲學(xué)思想與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，首倡“美育”，明確將美育列入教育宗旨，強(qiáng)調(diào)德、智、體、美“四育”并重。蔡元培的美育思想深受西方哲學(xué)影響，但并非照搬西方。他將西方思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合，在美育思想中融入愛(ài)國(guó)之情，形成具有中國(guó)特色的美育思想。新時(shí)代的高校美育既要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土，又要秉持對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，積極吸收世界文明的優(yōu)秀成果。

平衡好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，在實(shí)踐中完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人體系。高校全面落實(shí)黨的教育方針，必須利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)高校美育高質(zhì)量發(fā)展。在“教”的層面，就是要建課程、建隊(duì)伍、建資源、改手段，即豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)美育課程，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)手段，建設(shè)高素質(zhì)的美育教學(xué)團(tuán)隊(duì)，加大傳統(tǒng)文化教學(xué)資源建設(shè)力度，搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示傳播平臺(tái)。在“學(xué)”的層面，就是要?jiǎng)?chuàng)新美育教學(xué)理念，豐富以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)美育教學(xué)的參與性和體驗(yàn)感，著力提升大學(xué)生傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性、主動(dòng)性和有效性。

（作者單位系湖州學(xué)院，本文系湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題[XSP21YBC299]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年11月23日第6版