習近平總書記指出:“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。”鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村振興和人才培養(yǎng)的重要力量支撐,是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的基石,提升職業(yè)吸引力是鄉(xiāng)村教師留得住、用得好的關鍵環(huán)節(jié)。
對處于鄉(xiāng)村地區(qū)的教師來說,提升職業(yè)吸引力的重要價值指南在于職業(yè)幸福感和教學成就感。不少教師選擇在鄉(xiāng)村從教并非基于教育職業(yè)崇高感,而是將教育作為一種謀生的手段,這就導致他們在進行教育活動時,難免存在被動應付的工作態(tài)度。社會各界及教育行政部門應給予高度的生命關懷,從不同層面全方位鼓勵和支持鄉(xiāng)村教育穩(wěn)步前行,其中關懷鄉(xiāng)村教師是重中之重,對于彰顯教師重要地位和人的生命價值意義重大。注重鄉(xiāng)村教師生活個體性、發(fā)展完整性和生命自主性,加強對鄉(xiāng)村教師的關懷,秉持師生類主體,注重教師情感、體驗、生命的類主體,使其在社區(qū)建設、家庭和學校教育、鄉(xiāng)土文化傳承、鄉(xiāng)村振興中發(fā)聲。
社會各界對鄉(xiāng)村教師的關懷仍嫌不夠、符號化光環(huán)遮蔽了鄉(xiāng)村教師職業(yè)特質等是制約鄉(xiāng)村教師職業(yè)發(fā)展的主要問題。如何提升鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力和職業(yè)幸福感?
鄉(xiāng)村教師現(xiàn)狀的改變,需從提升職業(yè)吸引力著手,這不僅需要社會各界的支持,還要根據(jù)實際情況找到行之有效的著力點,其中完善激勵機制至關重要。要運用政策杠桿,激勵更多教師愿意扎根鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村教育作出貢獻,服務鄉(xiāng)村振興。
提升鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力,依賴國家政策支持與社會各界的共同努力,全面推動鄉(xiāng)村教師各項實際激勵舉措貫徹落實,讓鄉(xiāng)村教師基本生活獲得基本保障的同時,對職業(yè)生活和未來充滿憧憬與希望。即回歸教學生活本位價值取向,提升鄉(xiāng)村教師生活品質,從尊重個體入手彰顯鄉(xiāng)村教師個體生命價值,為重塑鄉(xiāng)村教師生命價值觀打下基礎。
回歸教學生活本位價值取向,提升鄉(xiāng)村教師生活幸福感。
以精神為境界的教師具有生命關懷意識,注重生命發(fā)展,而教育活動的原點是生命,完善師生精神生命是教育的根本使命。因此,在教育生活中,教師要具有生命成長的自覺,不斷創(chuàng)造、不斷反思,提升自己的教育境界。
教學回歸生活意味著教師更需要從實現(xiàn)個體生命價值視角審視自己的職業(yè)使命和教學質量,更需要不斷推陳出新為提升教育層次貢獻力量,其中從精神、情感視角來關心學生多層次、多方面的發(fā)展更為重要。教學的生活價值意味著教學不僅能為教師謀生創(chuàng)造價值,還能帶給學生光明與前途,教學本身生活意蘊深刻。教學為生活服務,也要關懷生命,賦予教學“生活意義”,為教學追求“審美感受”和“倫理美德”提供認識基礎。
回歸鄉(xiāng)村教師個體生命意義,培塑鄉(xiāng)村教師生命價值觀。
地方政府和教育行政部門要樹立每一位鄉(xiāng)村教師都是一個完整獨立的生命個體的理念,進而在充分尊重的基礎上給予更有溫度的關懷,讓他們得到較之城鎮(zhèn)教師更為豐厚的待遇和工作條件,回應其職業(yè)理想訴求,提高身份地位的榮譽感,增強其社會責任與價值,加強多元化的教師培訓,塑造職業(yè)性和專業(yè)性。同時,從提升學科生命價值著手,幫助鄉(xiāng)村教師豐富教學生活世界,彰顯職業(yè)生命價值。
為了提高鄉(xiāng)村教育的質量,必須改善教育條件。各級政府和教育部門要加大投入,增加教育經(jīng)費的比重,建設更加完善的教學設備和教學資源。鄉(xiāng)村教師應該得到更多的培訓機會,以便提升教育水平和能力。通過舉辦多種形式的培訓班、開展師德師風教育、組織教育教學研討會等方式,加強鄉(xiāng)村教師培訓。建立完善的職業(yè)發(fā)展機制,制定相應的職業(yè)晉升和評價標準,鼓勵鄉(xiāng)村教師不斷提升教育水平和教學能力,并提供更多的職業(yè)發(fā)展機會。建立健全教師管理制度,嚴格管理鄉(xiāng)村教師的教育教學行為,加強對教師的考核和評價,為鄉(xiāng)村教師提供更好的工作環(huán)境和工作保障。
改革鄉(xiāng)村教師評價體系,關注鄉(xiāng)村教師生活價值。
“教學面向生活世界”倡導師生進行參與性與過程性評價。具體來看,教學知識、教學能力等進行價值評估時會有直觀指標進行支撐,而對于教學生活價值的評估,則要依賴抽象的情感、態(tài)度、價值觀等內容。需要改革鄉(xiāng)村教學評價,關注鄉(xiāng)村教師生活內在價值,進行“去評價化教學”,即教學更為注重學生的“學”,使其從教師的“教”中掙脫出來,賦予“學”的強烈動力。教學生活的基本追求是獲得和創(chuàng)新真知識,最終追求是完善德行,換句話說,教學生活追求道德不斷向善。
加強鄉(xiāng)村文化建設,根植鄉(xiāng)村教師生活世界的社會土壤。
作為鄉(xiāng)村文化的精英和知識分子,鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村社會中具有獨特地位,在開展教育教學工作、進行教育教學活動的過程中,為取得良好的教育效果、獲得當?shù)卮迕竦恼J同,鄉(xiāng)村教師須與村民建立社會情感,積極融入鄉(xiāng)村社會。
新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村振興為繁榮鄉(xiāng)村文化提供了支撐,吸引鄉(xiāng)村教師,使鄉(xiāng)村成為居民的精神家園,還需吸收和借鑒外來文化之精華,改變其存在的封閉文化特質。鄉(xiāng)村教師回歸鄉(xiāng)土,意味著鄉(xiāng)村教師通過在地域文化與外來文化之間尋找新的融合點,搭建溝通的橋梁,成為立足傳統(tǒng)文化并進行文化創(chuàng)新的社會工作者,而不是抽身現(xiàn)代教育理想去固守傳統(tǒng)教育壁壘。對鄉(xiāng)村教師來說,在鄉(xiāng)村人文環(huán)境中,外來先進思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化可以開闊視野、滋養(yǎng)身心,而鄉(xiāng)土文化是標注鄉(xiāng)村教師文化身份的重要標志,是鄉(xiāng)村教師的精神底色。
(王道勛系黃河科技學院副教授、河南民辦教育研究院研究員,陳延斌系黃河科技學院中華文化傳承發(fā)展研究院院長、江蘇師范大學中華家文化研究院院長)
《中國教育報》2023年11月09日第7版
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