從試卷分析情況看，在一定意義上說，2023年高考語文作文試題有機融入中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，著重考查中學生運用理性思維創(chuàng)造性地轉化為自身文化認知、文化體驗的綜合性能力。

2023年高考語文全國乙卷、天津卷、北京卷作文試題分別選取古詩、對聯、戲曲演員等典型性的中華優(yōu)秀傳統文化符號，集中反映修身立義、知行合一、銳意進取等優(yōu)良品質。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。高考語文作文試題在一定程度上引導中學生在語篇建構的過程中理性檢視本國、本民族文化，深入探究文化現象內在嵌入的思維方式、民族性格和價值觀念，運用人類命運共同體的思想準確定位中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化在當今世界文化生態(tài)格局中的立體坐標。內生于中國式現代化道路的人類文明新形態(tài)彰顯出不同于西方現代文明形態(tài)的深厚底蘊，啟示我們以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值審視當代中國形象。

中華優(yōu)秀傳統文化是研制高考語文作文試題增強民族文化自信的來源。2023年3月，習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上指出：“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。”2014年3月，習近平主席在聯合國教科文組織總部的演講中指出，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的。2023年高考語文全國乙卷作文試題使用了這兩則材料，要求考生據此寫一篇文章，體現自己的認識與思考。分析這一作文題目可以發(fā)現，首先，兩則材料圍繞“如何應對人類社會的現代化進程”的議題，辯證分析中西方人類文明形態(tài)，明確“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突”的觀點。其次，試題巧妙運用習近平總書記講話中表征當代中華文化觀念、價值判斷和文化態(tài)度的話語，豐富作文試題的價值目標與價值屬性。最后，寫作任務指向個人與社會、整體與部分、合作與競爭等抽象的哲學母題，引導中學生自主選擇恰當的視角開展寫作實踐。

參照《革命傳統進中小學課程教材指南》，我們發(fā)現，2023年高考語文天津卷作文試題中的革命傳統元素緊密關聯人民群眾的社會文化生活，涉及革命英雄人物及事跡、革命英雄人物自己撰寫或創(chuàng)作的作品等革命文化素材。其中，天津卷作文試題以青年周恩來求學期間為警勉自身創(chuàng)作的對聯為素材，引導中學生將自身命運與國家命運緊密結合，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代中國青年。“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”周恩來的這一勵志語，深刻啟發(fā)當代青年如何讀書交友、立身處世，做一個有擔當、有作為、有責任的有為青年。

《中華優(yōu)秀傳統文化進中小學課程教材指南》指出：“引導學生積累、梳理、探究富有文化意蘊的語言材料，在表達與交流過程中有意識地引用古典詩文和文化典籍，自覺體現國家通用語言文字表達方式的特點，提升自身的文化品位，初步形成文化自覺的意識。”由此可見，指向文化自信的語文學科實踐活動應建立在言語形式與言語內容內在統一、同步發(fā)展的交互閉環(huán)之中。

2023年高考語文新課標I卷以“好的故事”為話題，引導中學生從觸動心靈、啟迪智慧、展現民族形象等視角開放性地闡釋“故事”的豐富價值。對于“故事”的優(yōu)劣評價涉及主體的價值判斷和價值選擇，需要從人的社會性存在視角展開深入探索。就國家層面而言，講好中國故事，傳播中國聲音需要建構中國敘事體系，打造集中反映當代中國形象的文化符號，以高質量文化傳播助力文化強國建設。就社會層面而言，“好的故事”集中反映風清氣正的政治生態(tài)與共建共治共享的社會發(fā)展新局面。就個人層面而言，“好的故事”聚焦勞動模范、無名英雄與廣大人民群眾的生活實踐，傳遞愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會主義核心價值觀。結合高考作文命題，中學生要立足當代中國各項社會事業(yè)高質量發(fā)展的背景闡釋文化現象，主動運用唯物辯證法剖析中華傳統文化，以發(fā)展和聯系的觀點傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統文化的理論張力和實踐空間。

2023年高考語文作文試題凸顯出中國特色的思維范式和話語體系，強化核心價值對學科素養(yǎng)、關鍵能力、必備知識的引領作用。展望新時代高考語文作文命題改革的生態(tài)圖景，我們提出三點建議。

一是引導中學生基于特定交際任務重新建構自身的文化體驗。當前，中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化全面進入中小學課程教材，已成為我國教育生態(tài)迭代升級的鮮明特色，也拓展了中小學生在學科實踐和綜合實踐活動中不斷豐富自身文化體驗的時空范圍。作為一種文化詮釋活動，寫作主體借助客體性文化知識儲備，重新審視自身獨特的生命體驗。

二是全面考查中學生在復雜情境中準確運用馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義成果，審慎分析各類文化現象并撰寫評論性文章的綜合能力。中學生需要恰當地運用發(fā)散與聚焦、求同與求異、正向與逆向等多種思維方法，在紛繁錯雜的社會事件中鍛造富有發(fā)散性特征的思維方式。高考語文作文命題可通過增加文化主題相關內容的信息含量與文本類型，啟發(fā)中學生探究文化現象承載的價值隱喻，深化自身對于文化主題的理性思考。

三是融入數字化環(huán)境下當代中國青年的語言文化生活元素。在人工智能時代，以ChatGPT為代表的生成式人工智能語言模型引起了社會各界對于教育目的與意義的重新思考。當代中國青年日益成為網絡空間中重要的信息生產者、服務消費者、技術推動者，深刻影響了網絡文化的發(fā)展潮流。因此，在教育數字化轉型時代浪潮下，跨媒介寫作這一全新樣態(tài)在未來將為我國高考語文作文命題理念更新與題型變革帶來全新的思路。

（李熹單位系華東師范大學教師教育學院，潘涌系浙江師范大學教師教育學院教授、博士生導師）

《中國教育報》2023年07月13日第7版