初春，浙江衢州廿里鎮(zhèn)的“農(nóng)家書屋”中，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)切磋剪紙手藝的人群，這當(dāng)中，有孩子也有大人。這些孩子來自于廿里鎮(zhèn)中心小學(xué)，大人們則是鎮(zhèn)上的居民，年齡跨度從中青年到老年。他們或切磋剪刻技藝，或交流圖案紋飾，然后帶著作品心滿意足地回家。這樣的剪紙藝術(shù)交流已經(jīng)成為廿里鎮(zhèn)孩子和居民生活中必不可少的一部分。

近年來，衢州市以弘揚(yáng)民族文化為主線，通過挖掘鄉(xiāng)土資源、非遺文化，跨領(lǐng)域多學(xué)科統(tǒng)整美育課程，加強(qiáng)鄉(xiāng)村藝術(shù)服務(wù)，走出了一條土生土長的鄉(xiāng)村美育特色路。

    喚醒沉睡的鄉(xiāng)村美育資源

衢州農(nóng)耕歷史久遠(yuǎn)，非遺文化資源豐富，有流行于廣大鄉(xiāng)村的戲曲、山歌，有矗立在村落的古建筑、古窯址……由于歷史變遷、傳承流于表象和缺乏長效性保護(hù)機(jī)制等原因，很多鄉(xiāng)村非遺文化瀕臨失傳，甚至面臨消亡的危險(xiǎn)。

為此，衢州市教育局開始引導(dǎo)鄉(xiāng)村學(xué)校構(gòu)建美育資源，以“探尋學(xué)校所在地鄉(xiāng)村美育資源”“篩選適合本校師生的美育資源”為兩大任務(wù)，著重篩選適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

溝溪小學(xué)藝術(shù)教師通過走訪、采訪、資料翻閱等方式了解到，當(dāng)?shù)氐拿烙Y源極為豐富：農(nóng)民畫藝術(shù)、蛋雕藝術(shù)、竹編藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、花字對(duì)聯(lián)、媽媽餅工藝、手工面藝術(shù)……其后則是對(duì)這些項(xiàng)目進(jìn)行篩選，教師們研究后發(fā)現(xiàn)，陶瓷藝術(shù)中的釉上彩具有揮發(fā)作用，對(duì)學(xué)生身體有害，竹編藝術(shù)中必不可少的破竹篾環(huán)節(jié)學(xué)生無操作的可行性，花字對(duì)聯(lián)則無拓展空間，故最終將農(nóng)民畫以及蛋雕定為學(xué)校美育課程。

廿里鎮(zhèn)中心小學(xué)的非遺節(jié)目已連續(xù)三年獲得浙江省中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。學(xué)校音樂教師王彩萍介紹說，婺劇的唱腔非常考驗(yàn)基本功，對(duì)于小學(xué)生來說難度很大。但是節(jié)目中的武戲恰好可以與孩子們好動(dòng)的天性結(jié)合起來，再加上農(nóng)村孩子肯吃苦，愿意苦練。如今一到課間操時(shí)段，所有孩子都會(huì)隨著戲曲音樂，做起獨(dú)特的“婺劇”課間操：丁字步、蘭花指、荷葉掌……

此外，還有余東村的農(nóng)民畫、碗窯村的陶瓷、霞山村的兒童畫等，衢州鄉(xiāng)村的美育資源被充分喚醒，為各校的美育工作注入了源頭活水。

    創(chuàng)編鮮活的鄉(xiāng)村美育課程

對(duì)于鄉(xiāng)村教師來說，怎樣更好地使用被發(fā)掘的鄉(xiāng)村美育資源是道難題。衢州市直指課程創(chuàng)編這一關(guān)鍵，建立了省市地三梯度導(dǎo)師制。

按照要求，各地聘請(qǐng)省內(nèi)美育專家和縣區(qū)結(jié)對(duì)，創(chuàng)建可在區(qū)域內(nèi)推廣的課程，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)。聘請(qǐng)城區(qū)導(dǎo)師領(lǐng)銜幫扶，每一位導(dǎo)師幫扶2—3所相鄰鄉(xiāng)村學(xué)校的教師。聘請(qǐng)非遺民間藝人為技術(shù)顧問，教授師生技藝。每個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)師都要全程參與和指導(dǎo)，直到各校課程正常運(yùn)行，力求“一校一品”。

2017年，常山縣教育局和浙江致樸公益基金會(huì)合作，聘請(qǐng)了中國美院專家定期來常山指導(dǎo)。專家組經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)常山農(nóng)村人口流動(dòng)量大，留守孩子對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注程度越來越低，因此最終商討確定了“節(jié)日”課程主題。課程以“春節(jié)”“清明”“端午”“中秋”四大傳統(tǒng)節(jié)日為題材，著力探究它們的歷史、習(xí)俗、文化意義。每節(jié)課的內(nèi)容都力爭貼近鄉(xiāng)村孩子的生活實(shí)踐，以孩子們熟悉的美術(shù)表現(xiàn)形式為載體，不強(qiáng)調(diào)技法，讓孩子自由自在地畫，重在表現(xiàn)孩子內(nèi)心真實(shí)想法和真實(shí)情感。所有作品不評(píng)獎(jiǎng)，只安排展覽，每月一次在全縣學(xué)校進(jìn)行巡回展覽。

同時(shí)，衢州市教研室組建了美育精品課程專家委員會(huì)等機(jī)構(gòu)，開展鄉(xiāng)村美育精品課程評(píng)比，成立鄉(xiāng)村美育工作坊。僅最近三年，衢州的村校就新創(chuàng)了80多門鄉(xiāng)村美育課程，其中有5門被評(píng)為浙江省精品課程。

    搭建絢麗的鄉(xiāng)村美育展臺(tái)

開化縣霞山村是個(gè)古村落，村里居住著不少留守兒童。由于缺少父母關(guān)愛，孩子們的身心健康問題一直備受關(guān)注。三年前，村里創(chuàng)辦了鄉(xiāng)村振興美術(shù)館，多次舉辦“霞山小學(xué)留守兒童繪畫作品展”。留守兒童小鄭參加了學(xué)校的美術(shù)社團(tuán)并展出了個(gè)人作品，從此以后他對(duì)繪畫充滿了興趣，整個(gè)人也變得更加陽光自信。“現(xiàn)在孩子回到家就和我們聊畫畫，爺孫倆的溝通也多起來了。”小鄭奶奶說道。

為給鄉(xiāng)村孩子的美育成果提供展示機(jī)會(huì)，衢州市進(jìn)行了許多嘗試，包括在全市鄉(xiāng)村學(xué)校開展“一校一坊”美育工作坊創(chuàng)建活動(dòng)，讓工作坊成為孩子們的美育展示平臺(tái)。利用鄉(xiāng)村文化禮堂陣地，讓文化大禮堂成為孩子們表演節(jié)目、舉辦展覽的“基地”。發(fā)揮鄉(xiāng)賢和社會(huì)公益組織的作用，建立鄉(xiāng)村美術(shù)館或開展鄉(xiāng)村美育專項(xiàng)行動(dòng)。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)開展云上課堂共享、云上合唱等美育活動(dòng)等。

“讓美育在鄉(xiāng)村孩子心中種下高雅藝術(shù)的種子，是衢州積極開展鄉(xiāng)村美育的初衷。可以預(yù)見，在將來，鄉(xiāng)村美育所帶來的長久影響，也將為鄉(xiāng)村振興注入蓬勃的動(dòng)力。”衢州市教育局黨委委員、總督學(xué)程衛(wèi)東說。

《中國教育報(bào)》2023年03月14日第9版